线装《南山五部》如实还原弘一大师亲校本


全书十函 五十七册


【编者寄语】

    弘一大师点校的《南山五部》善本再造工程,由太姥山平兴寺、泉州开元寺共同发起,本通法师统筹,普门工作团队历时三年,于2014年上半年完成修复和排版等印前工作,同年8月,委托中华书局正式出版发行。2015年3月《南山五部》线装本完成印制并送抵开元寺和平兴寺。
    此次得以出版再现弘一大师珍贵的律疏遗稿,是戒学重兴的一个吉祥符号,是对弘传南山律宗的实践传承。惟愿南山律宗世代焰续。

    南山五部是《四分律行事钞资持记》《四分律含注戒本疏行宗记》《四分律羯磨疏济缘记》(前为三大部)《四分律比丘尼钞》《四分律拾毗尼义钞》合称"南山五部"。

    此次再造善本,如实还原原书的风貌,更好展现弘一大师所校律典之原貌,包括成书尺寸、用纸、装订工艺,弘一大师在页眉页角的朱笔注释及正文不同色彩线条的标示、句读等都按原书专色分层印刷。

    相比国内外已出版的黑白影印本,本套南山五部可以说是目前最好的一部。

      1、采用线装印制,保留传统古籍的美感。不要嫌古籍沉重,线装古籍如佛法历久弥珍,可以世代传承。

      2、由国家顶级出版社——中华书局出版。

      3、国家非物质文化遗产线装古籍印刷机构印制。做工精致,质量上乘。

      4、专业设计团队历时三年,对破损的内容进行严谨比对,精心修复。使成书字迹清晰完好、全彩色专色分层设计,专色印刷实现层次分明、色彩纯正。

      5、手捧书卷,犹如亲见南山大师毕生为“弘护南山”所做的努力。

      6、工本费流通,按大约1/3的出版社定价流通。

南山五部,书函选

全书共十函

资持记,第一函

打开函套即可看到每函上的目录索引

线装律典,庄严美观

为保护律典,每册除原书封面外,加上较厚的冰梅或者绢质护页作为外封面

所见到的是原书的封面,弘一大师在上面题记,

这次流通的均在内封面给予保护,使之庄严经久不损。

弘一大师点校,用色丰富,有黑,黄,蓝,红,紫色等。出版时均给予原样保留,用专色墨印制,便于诸师学习。

《南山五部》乃<南山三大部>及<两小部>合刊 ,共为十函五十七册


《南山五部》介绍


    唐南山道宣律祖所撰述之《四分律删繁补缺行事钞》(略称《事钞》)、《四分律含注戒本疏》(释南山所集《含注戒本》略称《戒疏》)、《四分律删补随机羯磨疏》(释南山所集《随机羯磨》,略称《业疏》),世称之「南山三大部」,并《四分律拾毗尼义钞》(略称《义钞》)、《四分律比丘尼钞》(略称《尼钞》),此二部世称之「南山二小部」,合称「南山五部」。又律祖居终南山,后世因称其撰述曰「南山律」。南山诸律依《法华》、《涅槃》诸义,而释通《四分律》,其撰述最著者,即此五部。

唐南山道宣律祖


    律祖於唐武德九年,三十一岁时,隐居终南山丰德寺苧麻兰若,依所学,首撰《行事钞》。
    太宗贞观初年,律祖三十二岁时,是年周游讲肆,寻逐名师。其所造钞三卷,未及覆治,人遂抄写。是年又出《拾毗尼义钞》三卷,助释《行事钞》,草稿才成,即流新罗,此方绝本。至宣宗大中四年,彼国附还。元有三卷,下卷已逸,后以两卷开为四卷。
    至贞观八年,律祖三十九岁时,乃重修《行事钞》。是年又出《随机羯磨》一卷,《含注戒本》一卷,《戒本疏》三卷。
    律祖于贞观九年春,因游方次,于泌部绵上县鸾巢村僧坊,出《随机羯磨疏》两卷。十九年,五十岁时,出《比丘尼钞》三卷。
    贞观二十一年,律祖五十二岁时,于终南山丰德寺重修《随机羯磨》,分为二卷。
    二十二年春,重出《随机羯磨疏》,二月二十七日读讫,增为四卷。
   於高宗永徽元年,律祖五十五岁时,重修《含注戒本》并《疏》,至二年九月十九日方讫,《含注戒本》二卷,《疏》四卷。


北宋灵芝元照律师


    然南山律祖所撰述者,浩如渊海。以此五部最著。其中尤行事钞最负盛名。自唐至宋,解者六十余家,唯北宋灵芝元照律师最勝。其撰《资持记》以释《事钞》、撰《行宗记》以释《戒疏》,撰《济缘记》以释《业疏》。律师深体祖意,为南山律疏撰记注释,融会贯通,一脉相承,中兴南山律宗。
    元照律师之后,律学渐趋于消沈,罕有人发心弘扬。而南山灵芝诸撰述,自宋已后,亦多佚不传。
明末清初,有灵峰蕅益大师,宝华三昧见月诸律师等,虽有重兴律宗之意,而诸家撰述佚失,无由承禀。
   清末民初以来,中土古德佚著乃自东灜取返。时徐蔚如居士创刻经处于天津,专刻南山宗律书,费资数万金,历时十余年,乃渐次完成。使佚流海外近千年之南山灵芝诸撰述,复显于世,其厥功至伟。

民国弘一律师像


    民国弘一法师,初宗有部而轻南山。徐蔚如居士始闻,而尝规劝之。以为吾国千余年来承秉南山一宗,今欲弘律,宜仍其旧贯,未可更张。法师因是乃有兼学南山之意。后此意渐次增进,乃于佛前发願,弃舍有部,专学南山并随力弘扬。不遗余力。
    法师富庋藏,精校勘,自东灜购请经律古版本,手写本等珍籍,凡万余卷。用以校勘三大部至为精细。复订「南山三大部钞疏灵芝标志例」十六条,用朱、墨、蓝、黄、褐多种颜色,剖析标分,而遵古德科判。将一部书,一本演为万殊,万殊归为一本。使学者一目了然,事半功倍。深文奥义,悉得阐明。运毕生之精力,示来者以津梁。慈悲无既,感人至深。三大部之校勘,乃大师治律、修定、艺术、弘化之结晶。允宜珍藏万世,永垂楷模。
    今因缘殊勝,套色印出。冀学者读之,发绍隆之志,作难遭之想。仰报三宝加持恩,大师弘律恩。惟祈戒幢高树,律灯长明,正法久住,世界和平。

传统宣纸印刷的彩版《南山五部》全57册


资持记


行宗记


济缘记


《四分律行事钞资持记》《四分律含注戒本疏行宗记》

《四分律羯磨疏济缘记》合称《南山三大部》


比丘尼钞,拾毗尼义钞——(两小部)


五部整体细节1


细节2


南山五部 十函全


函套打开细节1


函套打开细节2


内封及卷首


专用五色:黑、红、黄、蓝、紫


雕版特写


南山五部线装书,实物拍摄


页脚注文


再造南山三大部的底本为天津木刻本


弘一大师题记


《南山五部》由泉州开元寺、太姥山平兴寺倡印,委托中华书局发行


“齐栏”线装书传统工艺


资持记分卷(封面分冰梅图案及绢布两种)

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太姥山平兴寺法物流通处【部分已印行书目】

《南山五部》线装彩版
《平兴寺佛事仪轨》
《说戒仪轨》
《四分比丘戒本补充讲表》
《南山传戒仪轨》
《四分律名义标释》
《无量寿经》
《无量寿经义疏》
《安居自恣·受舍功德衣仪规》

《南山律学辞典》

《南山五大部》附科文
《南山三大部科文》

《四分僧戒本 》线装

《梵网经菩萨戒本》线装
《净心诫观法 》 线装
《释门归敬仪 》 线装

《南山律学教程 》
《比丘教材》
《沙弥教材》

《印光法师嘉言录》

《南山传戒辅行》
《居士共修仪规》
《净土生无生论》
《净土或问》

《结界仪轨》

《诸界结解仪轨》

《楞严经》线装

《四分律比丘戒相表记》
《四分律比丘尼戒相表记》
《佛说善生经》
《地藏菩萨本愿经》
《居士菩萨戒本》
《五戒相经辑要》
《佛教念诵集》
《得戒教育》

《楞严经摄论·大意》线装
《忏六聚法篇仪轨》

  ......

   《南山五部》(出家律学典籍,居士请勿研习及其他法宝请购,可致电平兴寺法物流通处

        请书地址:福建福鼎太姥山平兴寺

        请书电话:0593-7777590





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