【八关斋戒小提示】明天是藏历九月初十


ZHAI JIE

八关斋戒

你们可以自己观察一下,

自己到底有没有真正的菩提心,

可能很多人还没有生起,

更遑论证悟空性的境界了,

它本身就不是容易的事情,

比菩提心还要难得多。

从文字上理解空性相对要容易些,

中观论典中的论证、推理方法都非常丰富,

讲得很透彻,

但真正证悟空性却很难,

如同做任何事情都要具备这四个条件也不是件容易的事一样。

因此,

讲解、闻思都不是最重要的,

修才是最重要的。

当然,修要从闻思而起,

不闻不思修什么?

但是,

如果不修的话,

闻思又有多大的意义呢?

所以,

今后我们一定要严格要求自己,

要好好修行。

吉 祥 日

藏历九月(称为天降月)是纪念佛陀上天为母说法毕,重返娑婆世界之“降凡日”。

佛陀之亲母,在佛陀出生后不久便去世,转生于天界,佛陀在示现成佛后,曾上天为母说法。复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。

在藏历九月期间若能共同修持各种善业,其功德福报更加不可思议。

早上好,明天星期一

公历2020年10月26日

藏历九月初十

莲师荟供日,千劫佛节日

作何善恶成十万倍增长

又到了守八关斋戒的日子,

要好好守戒哦!

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受持八关斋戒仪轨

于三宝所依处前随力供上供品,脱鞋,五支(两手、两足、脸)沐浴,向三宝及上师顶礼,两膝着地、合掌,发出离心及菩提心。

于上师或三宝所依处前诵此文:

大德(导师)一心念我,我名          ,从此时起终身皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊。请大德(导师)从此时起,乃至明日日出时止,摄我为八斋戒者(诵三遍)

此乃方便(师说),善哉(自说)

次诵:愿师(导师)念我,往昔圣者阿罗汉如何断除杀生而不杀生,如是我名            ,亦从此时起,乃至明日日出时止,断除杀生而不杀生,我以此第一支,向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作。此外,往昔圣者阿罗汉如何断除盗取、非梵行、妄语、谷酒、酒粉、能醉、放逸之物,歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色,高广大床,非时食而不食非时食。如是我名            ,亦从此时起,乃至明日日出时止,不盗、不非梵行、不妄语、不饮谷酒、酒粉、能醉、放逸之物,不作歌舞、音乐、华鬘、涂香、装饰、涂色,不坐卧高广大床,不非时食,我以此八支向圣者阿罗汉之学处随修、随学、随作(诵一遍)

此乃方便(师说),善哉(自说)

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