【輪迴的可怕：孫子娶祖母六親鍋內煮】

《心地觀經》說：

有情輪迴生六道，猶如車輪無始終；

互為父母為兄弟，生生世世互有恩。

生生世世彼此都互有恩惠，既然生生世世彼此都互有恩惠，那我們沒有吃素，而去吃肉，萬一吃到他的肉，豈不是恩將仇報？

在清朝時代，有一位媳婦做夢，夢到她死去的公公跟婆婆，臉用一條紅巾遮著，好像怕人家看到，然後兩個人就走到雞籠裡去了。媳婦一醒來，覺得很奇怪，但夢境非常地清晰，如同現在在眼前看到一樣，所以她馬上到雞籠看看，結果發現這隻母雞，已經孵出了幾隻小雞，其中有兩隻小雞的頭部特別地紅，彷若就是夢中她公婆拿紅巾所遮蓋的情形。這時她就有所了解，立刻將這兩隻小雞拿去淹死，然後請師父誦經三天來迴向超度。

三天過後，她又夢到她的公公和婆婆很高興地來向她道謝，說她很孝順、很賢慧，能夠懂得以佛法來超度他們，同時說： “由於我們在世時喜歡吃雞肉，所以因果報應，要受好幾次投胎為雞的果報，但這一次幸好你來超度我們，我們要離開畜生道去投胎為人了。 ”

這個典故，是清朝一位居士所寫，大要如上；可知若不吃素，則往往會吃到自己的祖先而不知。

另外一個典故比較為人所知，就是：

眾生真愚癡，孫子娶祖母，

牛羊席上坐，六親鍋內煮。

這首偈大家聽過吧！意思是說，有一戶人家在辦喜事，這個時候，有一位師父他有神通，正巧從門前經過，就很感嘆地念出這首詩。人們很愚癡，現在所娶的竟是以前的祖母，如果知道的話，怎麼會娶呢？那祖母怎麼會來跟孫子結婚呢？這個不難了解，因為很多做阿公阿嬤的人，當要去世時，最懷念、最依依不捨的就是剛出生不久的孫子，所以即使要斷氣了，這個心還是執著這個孫子，如果投胎為人，因為懷念深，跟孫子的緣就比較深，一碰面就會有交集。

那“牛羊席上坐，六親鍋內煮”，就是說以前他們所養的牛羊，現在已經轉生為人，而且來參加喜宴，而他們以前的六親，現在卻轉生為畜生擺在桌上。為什麼這樣的顛倒呢？是說我們以前吃的牛羊，現在出生為人，過去吃他的人反當牛羊來給他吃。人生就是這樣，互相循環，互受果報。

有一句話說：

一日持齋，天下殺生無我分。

只要今天這一整天持齋，不吃肉，這一天天下之間所造的殺生業，就都跟我無關；如果今天沒有持齋，今天殺生的就可能跟我們有關係。所以學佛，尤其是念佛的人，應該長齋念佛，因為想到阿彌陀佛發願要救度的是十方眾生，而且是以最苦的眾生為最迫切要救度的對象，所以如果能體會阿彌陀佛的悲心，就應該會想到我們今天所吃的肉，也是阿彌陀佛所急迫要救度的眾生。簡要地說，學佛就是要學佛的慈悲心，念佛也要體會阿彌陀佛的大悲心，既然面對的是生生世世的父母，為什麼還要吃他呢？

淨嵩上師曾說： “我跟為修行而苦的人最親。”最親就是親因緣，就是同在，我覺得上師這句話很能表達阿彌陀佛的悲心，阿彌陀佛與誰同在？與為修行而苦的人同在，只是這個為修行而苦的人可能不知道而已。

摘自《慧淨法師講演集二》