所谓的愉悦的感受就是苦苦的缓解,不是一开始就有快乐的,一开始只有执着,无明就产生了妄动,就产生了执着。执着以后就会产生苦苦,苦苦的缓解就衍生出坏苦。坏苦的这种熏习,坏苦产生了以后我们就会希望它延续,那么就产生贪爱的执着。这种贪爱的执着又会让我们产生嗔恨,那么不断地熏习贪爱和嗔恨,就会让我们产生无量无边的痛苦,生命的痛苦就是这么来的,生命的苦的真相。那我们最大的一个错误就是产生了我执,生起一个有“我”的错误认知,这个认知开始是无明产生的,执着有个我,然后有我所,产生了一些境相,那么就开始执着。熏习嘛,你老是看这个看多了就会产生执着了,执着慢慢地就会产生痛苦,开始任何境相我们不是贪爱也不是嗔恨,只是一种无明。无明的一种认知,无明的认知熏久了以后也是一种执着。开始我们是因为无明,无明产生这个我执。
这个我执也是不断地延伸的,最初的我执只是一个能知能觉,就是认知上认为是我,后来慢慢地延伸到行蕴,开始只是把识蕴当做我。识蕴的这个第六识认知这个我执,后来慢慢地就会延伸到想蕴、行蕴和受蕴,乃至色蕴的身体,把身体当成我,这就已经愚痴到极点了。那我们认知也是先破色蕴,色蕴不是“我”比较容易认知,受蕴、想蕴、行蕴都好认知,那就是识蕴,这个识蕴的我执是最坚固、最根本的我执,这个第六识的分别我执、俱生我执,来自第七识的法我执那是更甚深微细了,就是六道轮回还没开始的时候这个我执就有了。最初的一念无明产生第八识,第七识执着第八识的见分是我,这个是最初的法我执。最早的法我执,由法我执慢慢地产生人我执,这也是有一个过程的,人我执不是一开始就有的,先有法我执,然后慢慢地产生人我执。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐