恭迎观世音菩萨出家日 | 菩萨大慈大悲、救苦救难、有求必应！
佛说：“若为布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐”。
一切布施中，法布施为最。转发这篇正能量文章只要几秒钟，让更多人得闻佛法，即是法布施。
2020年11月4日，
农历九月十九，
恭迎观音菩萨出家日。
恭请广大善友在此殊胜吉日，
礼佛、念佛、诵经、吃素等，
正善正行，广做功德
回向祈愿一切众生，
离苦得乐、往生极乐、吉祥平安。
恭迎观音菩萨出家日，
感恩我们遇到了最为清澈的悲心，
感恩我们遇见了最为慈悲的菩萨，
长存感恩之心，身心欢喜自在。
专念弥陀佛名，观音势至常护。
随缘救度的慈悲象征
只要说起观世音菩萨，我们脑海里立刻浮现一位左手托净瓶，右手拿柳枝，脚踏莲台，法像慈祥端庄的女性形象。所以，一般人看来观世音菩萨就是一位美丽、善良的女性，同时她又能在人们需要的时候及时地给以关爱和救助，这也是佛教为何称呼观世音菩萨为“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”的根本原因。
但事实上，菩萨没有所谓男女的性别，女性形象仅仅是示现，是为了方便度化众生而显现的一种“相”，最终目的是以方便慈爱众生、救度众生为究竟的。
《观世音菩萨普门品》云：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”观世音菩萨度化众生，以三十二种身相，又名三十二应身随缘示现。对众生而言，菩萨以他们最能接受的形态出现，更能依相起信、依声说法，在自身的精进和虔诚信念中得到菩萨的加持感应。
观世音菩萨是佛教的一尊大菩萨，也是慈悲的象征。如果我们在平日的生活中，都能化作观世音菩萨一样给予他人帮助，生起恕人之心念、助人之善念的那一刻，人人都可以是观世音菩萨。
观音菩萨出家日及起源依据
汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，其中，我们最为看重的还是观音菩萨的出家日和成道日，诞生日是一种对观音菩萨成人入世的纪念。
观音菩萨的出家日和成道日是则是一种对于观音菩萨本身的佛性修行的缅怀和体会。在这一天，通过了解观音菩萨出家成道的由来和修行经过，以勉励佛信徒的修行坚韧。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
关于观音菩萨的第一次现世，最为广泛流传的说法出自《编年通论》和《汝州志》，其中记载的观音菩萨的事迹可作为参考（有称杜撰）：
在很久很久以前，有一位庄严王，他的王后是宝应夫人，生了三个女儿，大女儿妙严，二女儿妙音，三女儿妙善(传言妙善就是观音菩萨的第一次现世);到了一定的年纪，妙严和妙音都顺利嫁做人妻，唯独妙善宁死不愿出嫁，执意要出家修行；
庄严王为此大怒，将妙善赶出来王宫，从此之后，妙善遁入深山青灯相伴一心向佛;又过了很多年，庄严王得了重病，危在旦夕，需要至亲的一只手，一只眼做药引方能活命;而妙严和妙音此时都不肯牺牲，唯有遁入深山修行的妙善，肯为救父舍去一只手一只眼；
佛祖被妙善的孝心感动，便赐予她千只手千只眼，使之成为千手千眼的观世音!，即是分别对应了观音菩萨化身妙善公主降生和修行的不同时期。
观音菩萨十二大愿
1.广发弘誓愿：
广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
2.常居南海愿：
泛海救迷度有情，善念南海观世音。
3.寻声救苦愿：
为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
4.能除危险愿：
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
5.甘露洒心愿：
观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
6.常行平等愿：
弥陀加持常有念，随似观音平等心。
7.誓灭三涂愿：
观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
8.枷锁解脱愿：
志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
9.度尽众生愿：
有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
10.接引西方愿：
虚空之中引净土，至心诚念观世音。
11.弥陀受记愿：
观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。
12.果修十二愿：
十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
观音菩萨出家日
《大悲经》言：佛在补陀落伽山，观世音菩萨的宫殿，众宝庄严的道场之中。此时观世音菩萨，放大光明普照十方无量无边的三千大千世界，自己说明自己于过去无量亿劫前，在千光王静住如来处所，承受学习“大悲心大陀罗尼”，即刻从初地菩萨顿时超越到第八地菩萨，应时具足千手千眼。由于受持此大悲神咒的缘故，生生世世所在之处，皆得恒常在诸佛面前莲华化生。因此观世音菩萨发誓愿说：“假使有众生，能受持读诵大悲神咒者，若不能往生诸佛清净国土者，我即发誓不成无上正等正觉。”
观世音菩萨说完之后，
