烟供地藏菩萨及诸天鬼王护法的方法和增财感应



提到烟供,现今主要传承自藏传佛教,据我的接触,各大教派的烟供仪轨非常繁多,文字内容各有不同。

就来源而言,有自莲师传承下来的,有的是伏藏法,而更多的则是藏传的历代上师所造、所撰写。我略有见过宁玛、噶举、格鲁、萨迦的烟供仪轨,因传承不同,或者当初编写仪轨的上师不同,故内容自然不一样。

从供养对境而分,有完整涵盖上供下施的,如上供三根本、三宝等,布施六道众生、冤亲债主,一般分为四种宾客。

有的则是主要针对某位本尊的烟供,如噶玛恰美仁波切造过摩利支天的烟供仪轨。

其他的则有专门烟供某位护法神的,如阿企佛母烟供仪轨。有的是专门面向土地神的烟供,有的是面向外、内、秘密、极密的护法,有的是天龙八部护法……

藏传的烟供中,又有分白供和红供,白则为素食供养,红则是有肉类。

考烟供之来源,实则密续有类似记载,通过将各种香料放置一处,点燃了供养十方诸佛菩萨、天部护法,以积累福德资粮,灭除罪业障碍,满足一切所愿,速证胜共悉地。

目前从汉传译出的密续中,可看出,最初的这种熏香烟供养,相对于今天见到的藏传的各种文字赞颂观想,是比较朴素简略的做法,即召请、念供养咒加持香料,然后观想供养就可以了,没有那么多的步骤,也没有本尊护法的赞颂文。

因此,基于密续原始的做法,你若想供养哪位佛菩萨、诸天护法神、善神正神,召请、念诵三字明和不空摩尼供养真言后,观想供养祈愿,也是可以的,也有经典的据。

《不空罥索神变真言经》:

世尊婆伽婆,秘密心真言
神通力香王,沉香安悉香
数各十六分,苏合郁金香
二数各八分,白檀龙脑香
二数各三分,严洁净室中
以请召真言,加持香和合
此香名三界,最胜之不空
神通力香王,若烧此香时
如法长跪坐,手执持香炉
诵请召真言,加持是香王
溥遍皆供养,十方一切佛
菩萨摩诃萨,真言之威力
香气神变为,一切妙香云
宫殿之楼阁,香座香台榭
香花冠璎珞,香云之衣服
香幢妙幡盖,香云诸佛事
是妙香王香,周至十方刹
一切诸如来,菩萨摩诃萨
天龙药叉众,罗刹乾闼婆
阿素洛之众,蘖鲁紧那罗
摩呼罗伽等,前作大供养
是诸圣众等,闻斯香气者
欢喜皆赞叹,乃至于三涂
地狱傍生界,闻斯香气者
得灭众地狱,傍生诸罪障
舍此身已后,更不复重受

沉香、安悉香、苏合香、郁金香、白檀香、龙脑香,按照一定的比例放到一起,以真言加持,燃烧可供养十方一切佛菩萨、天龙护法,乃至能利益三恶道众生。

常烧此香,而供养者,当知是人
得大胜利,不为一切,斗诤兵贼
恶梦口舌,咒诅厌蛊,诸恶怪相
雷电霹雳,一切药叉,罗刹恶鬼
天行疟鬼,种种精魅,来相灾恼
乃至菩提,除禳重业,现世轻受

这是烧不空罥索神通力香王的功德,可见熏香供养佛菩萨、护法神等,就有种种现世利益,是一个快速积累福德资粮的方法。

有使用香王的师兄,有什么心得体会,可分享给我。

香王供养法,是不空罥索法系中,成就悉地的重要修法。


“若有国土刀兵竞起惊乱不安,应当如法作曼拏罗,图画像印中置香像,以诸香水、香花、三白饮食敷设供献,烧焯香王供养。诵持奋怒王真言,加持白芥子散为结界。

结奋怒王印面目嗔怒,诵持母陀罗尼真言、秘密心真言,满七日夜或三七日或五七日,国中刀兵自然散坏,是法亦能破坏阿素洛军,何况世间兵贼谋叛而不散坏。”

这是一个平息战乱,降伏贼军的事业法,其中就是设置坛城,烧香王,供养三白饮食。

现在常见的烟供粉,实则将三白三甜,加入香料,或者不同护法神的欢喜物等,做成了粉末来燃烧献供。

“若加持莲花称天帝释名,供养菩萨,一千八茎杜仲木然火,加持白芥子安悉香,称天帝释名,烧焯供养一千八遍,其天帝释将诸眷属一时现身,若见之时当如愿乞惟除自位。

若加持安悉香称那罗延天名,烧焯供养菩萨一千八遍,并加持白芥子水,散那罗延天像头上,则得现身。若见之时当乞一切幻化法门,时那罗延天则与授诸幻化法门,即得变身如那罗延身。”

《大吉义神咒经》中,也是讲到了简单的熏香供养法,将各种香料放一起点燃,观想供养诸天祈求护念。

复次诚心烧众名香,运心供养他化天王,愿此香气达彼王所,当忆念我。即说咒曰:迦隶 婆隶 那隶 呵隶 毗那隶 毗舍隶 诃罗弥帝莎呵。

复次我今诚心烧众名香,运心供养兜率陀天王,愿此香气达彼王所,当受我供。即说咒曰:摩私 摩私 摩私 摩摩私 娑罗摩私 摩那私 呵罗尼 呵富呵 波罗尼 贺梨 寐帝 干途 婆贺罗 莎呵。

复次烧众名香,运心供养帝释三十三天王,愿此香气达彼王所。即说咒曰:贺罗 贺罗 摩黎尼 遮罗私利 毗罗私利。”

《金光明最胜王经》也讲到烧各种名香,供养此经,同时供养天龙八部诸护法神,以此积累资粮。

“世尊,时彼人王,请说法者升座之时,便为我等烧众名香,供养是经。世尊,时彼香烟于一念顷上升虚空,即至我等诸天宫殿,于虚空中变成香盖。

我等天众闻彼妙香,香有金光,照曜我等所居宫殿,乃至梵宫及以帝释、大辩才天、大吉祥天、坚牢地神、正了知大将、二十八部诸药叉神、大自在天、金刚密主、宝贤大将、诃利底母五百眷属、无热恼池龙王、大海龙王所居之处。

世尊,如是等众,于自宫殿见彼香烟,一刹那顷变成香盖,闻香芬馥,睹色光明,遍至一切诸天神宫。”

经典中的这些供养法,都是相对简略朴素,直接念咒加持,观想供养,没有太多步骤。

而现在看到的很多仪轨,自然是一种演变和发展,毕竟藏传很多仪轨,很多都是成就者、上师喇嘛造的,比如将藏地很多大地神、大山神,都放进了烟供煨桑仪轨之中。

昨天有位师兄留言:

“我按照倾莲池师兄的烟供仪轨,每天烟供地藏菩萨及眷属圣众。

有一天烟供完当晚,就梦到了自己的前世,知道自己原来以前做过很多恶事。我还在梦里看到了我的冤亲债主,梦里的一切都非常真实,但是他们都没有责怪我,只是让我知道了前世的因果。

在这之前我一直过的很糟,经常做烟供后,我的财运好了很多。”

倾莲池这位师兄梦见前世,也有些类似燃烧不空罥索香王的功德,如《不空罥索神变真言经》云:

 若欲常见
 阿弥陀佛  一切诸佛  诸大菩萨
 诸天神者  每日当诵  请召真言
 加持香王  烧焯供养  一切诸佛
 菩萨诸天  香烟不断  作法诵持
 如是真言  时别不阙  恒于梦中
 睹见一切  诸佛贤圣  自见一切
 善不善事  及得见他  一切之事
 而皆报言  此短受命  此长受命
 此得可住  此不可住  此得可来
 此不可来  此有大凶  此有大吉
 心所观者  即便见之  证此相者
 精进修法  秘勿泄之  寿命长远

顶礼、供养、赞叹地藏菩萨,都是功德无量,更何况经常供养地藏菩萨,能疾速积累不可思议的福报。加上供养地藏法系的护法神,则事业更快成就,所求更为灵验。

因为护法神有办事之职责,也可以说是地藏菩萨的羯磨化身,加上事供养,令其欢喜,迅速摄受加持行者。

这个供养次第,是面向本尊护法的供养,没有招来鬼魅饿鬼送不走的后顾之忧。

又能积累福德,圆满所愿,故欲息灾、除厄、愈病、延寿、除附体、降魔、超度冤亲、祈愿、求财、怀爱的,随宜修持。而且要坚持长期修持,不能三天打鱼,两天晒网。

不空罥索香王,可以用于家居给佛菩萨上香,也可以与烟供粉一样,用来修持烟供地藏菩萨和诸天鬼王护法。

因为不空罥索密续中,香王的配比由观世音菩萨亲说,可以供养一切佛菩萨和一切天龙护法神的,又能利益下三道的众生。

有些读者师兄问我关于烟供粉的制作。因为流程非常讲究,如不能沾染晦气,否则会伤害或者惹怒鬼神,噶玛恰美仁波切就帮助过一些被晦气烟供所损害的鬼神。

制作烟供粉的人若吸烟、碰触污秽之物,或者邪淫杀业重,问题就很严重。

原计划是请大眼睛上师和觉拉僧众制作,在选择原料、择日、制作程序和加持等方面,必然是纯净如法且是十分专业的。不过上师和师姐今年都一直忙于闭关中心的建设,所以此事当然也不能急,先放一放。

上师还在今年日食期间,专门派人去神山收集特殊的具加持力的烟供材料。所以我非常感恩上师的用心,看上师以前做事都很负责谨慎的态度,他所制作的必定是上佳之精品。目前先缓一缓,此事也不用急。

具体的烟供地藏菩萨和诸天鬼王护法之方法次第,请参考本文《对地藏经护法神众的供养烟供方法和戒烟瘾酒瘾的修法实践效验》

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