弟弟两世渡六位哥哥

佛在舍卫城时，一施主先后生下七个孩子，夫妇俩让他们学习文字历算、八种观察等学问，他们全部精通无碍。

七个孩子长大后，施主教导他们以后还要好好听从父言，多亲近给孤独长者，如是今生来世都大有利益。七个孩子因各自前世因缘不同，唯有第七个孩子听从父教、亲近给孤独长者，并对世尊生起了欢喜心。而六位兄长分别依止了外道师父，并恭请各自老师到家中受供。

七弟也打算恭迎释迦世尊到家中应供，故与六个哥哥商量：“你们以前迎请各自老师时，虽然我不信仰他们，但还是尽力帮忙，现在我要恭请本师释迦世尊到家中来应供，请你们也尽力帮助。”他的六个哥哥比较明达，和请来的亲眷一起准备了很多饮食，次日亲迎殊胜福田。世尊率僧众著衣持钵到他家应供，供养圆满后，世尊观察他们的根基，传予相应之法，他们闻法后获证预流果位，并在佛前再三祈求：“我们为了解脱三恶道的痛苦，也为了六道众生解脱轮回痛苦远离生死，祈求世尊及所有的僧众在有生之年一定只受我家的供养，不要去别的地方。”

世尊告诉他们：“莫作是说，我可以跟你们结缘，同时还要度化其他有缘众生。”他们遵从佛言，世尊率僧众返回经堂。七弟征得父母同意后，于佛前出家受持比丘净戒，佛陀传授给他一些教言，他精进修持后灭尽三界轮回的烦恼，获证阿罗汉果位。

诸比丘赞曰：“世尊，为什么施主家七个孩子有六个依止外道本师，最后都是藉七弟的引导遇佛教化，证得圣果？且七弟自行出家亲证罗汉果位。”

世尊告诸比丘：“往昔他们六个也是不太和合，依靠弟弟的调和，得以出家证得四禅五通。很早以前，中土有七国各自为政，常因一些矛盾而互相作战，死伤甚多。嘎西的梵施国王希望和解其他六国纠纷，但自己又无能为力，打算请附近一位具五神通的仙人来调和六国之间的矛盾，便到仙人前再三祈求：“尊者，现在他们六国之间矛盾重重，相互作战，已经杀害很多众生，今特意恳求尊者慈悲调和他们之间的关系。”仙人默许。六国各自率领大军，再次到印度鹿野苑对阵时，梵施国王再次到仙人前请求，仙人跃入虚空显示种种神变，六个国王见状，对仙人生起欢喜心，都放下武器恭敬顶礼，祈求依止仙人出家，仙人默许。他们分别回去妥善处理国内事务后出家，依照仙人教言精进修持，最后获得四禅五通。诸比丘，当时的仙人即今现前菩提的我，梵施国王就是现在的七弟，其余六个国王即今学外道的六兄弟。当时，六个国王依靠他而得到四禅五通，现在，六个哥哥依靠他而获证圣果。”

诸比丘复又启问：“世尊，施主的儿子和眷属造何善业，今生富贵之家，并在佛的教法下得到圣果？”

世尊复告曰：“这亦是他们前世因缘所致。贤劫人寿二万岁时，迦叶佛出世，印度鹿野苑一位施主家生了七个孩子，前面六个观点不一，修学外道，只有小儿子对佛法具欢喜心，用种种方便法引导六位哥哥对迦叶佛生起信心并出了家。七兄弟各自在临终前都发愿：愿将来释迦佛出世时，我以今生出家的功德，在释迦佛的教法下灭尽烦恼得证圣果。那位施主也作了广大布施，一生中皈依守持居士戒，临终时发愿：以此善根，愿我生生世世生于富贵之家，依靠我的七个孩子在释迦佛教法下令佛欢喜。诸比丘，当时的施主一家即今施主一家，他们都因往昔的愿力及积累资粮所致，今生值遇我的教法，闻得教言后皆获证圣果。此即他们各自的前后因缘。”（摘自百业经）