一位道家弟子的修行练功故事


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初学换魂术

我八岁时得了不治之症,由父母送上崂山,被迫出家,几经转折,到了师父宏道门下,开始了漫长的修练生涯。祖师有遗训,当本门功法无法再单传下去时,应将其回归自然,普传于天下。 


我在山上练过三年武术,当年练武功时,指甲在与师兄们过招时都被打掉了,我现在的指甲都是后来再长出来的。我练过刀枪棍棒,还练过跑步。我们练跑步时,从山下往山上跑,要跑好几个来回,山上的草大约有一米高,我们跑步时,身体不能超过草的高度,跑的时候,要像猫捕鼠般底弯着腰,膝盖要打到胸脯,脚跟要碰到臀部,身体蹲得越矮跑得越快。我还练过甩棍子,练到后来功夫高了,我甩棍子的时后,水是泼不进去的。当时我双腿盘着,可以就地蹦起来。我睡觉时,是睡在扁担上,头和脚都垫上山石,每隔七八天就加一块,一块块地加高,一直加到一点五米高,如果不小心掉下来,得从头再来。这种训练是很苦的,晚上基本上无法沉睡,所以至今我睡觉时还很警醒,有一点动静我都知道,如果同一栋楼有人咳嗽,说话,走动,我都知道。 


开始练功的年头,我年纪小,很贪玩,常常溜到山上去玩。我在山上遇到一个白胡子老头,胡子一直长到半腰间,他很喜欢我,所以我总去找他一起玩。他教我用气把青蛙从水里逼出来,又用气把山鸡从山洞里驱出来,然后用催眠术让青蛙和山鸡入睡,再乘它们熟睡之际,点化,做法,等它们醒过来后,山鸡就往水里跳,在水里游泳,青蛙则使劲朝树上蹦,好玩极了。后来我才知道,这就是道家的换魂术。 


我有多位师兄,我是最小的一个,师兄们对我都很好,只是有时候他们也会欺负我,他们懒了,不想动了,就要我去做所有的事,搬柴,打水等等。有一次,我的一个师兄又欺负我,这次我可真生气了,就用老头教我的换魂术整他,结果第二天他爬起来后,走起路来就像村妇似的,一摇一摆的,说话尖声尖气,还没说话就先咯咯地笑,可是我却没有本事把他的魂再换回来。无可奈何之下,师父只好叫师兄们进山里找到那个老者,才将师兄的魂换回来。 


师父为此相当生气,罚我跪了三天三夜,而那个老头从此也不再来找我玩了。师父一直不主张我学这些法术之流的东西,他要我好好悟道、求道,好好练状态,练气,练精,练血成膏。后来我才越来越认识到师父的眼光是正确的,师父的用心是很深远的,师父所教我的才是真正的道家功夫。

后山奇遇仙药

有一次,我一个人在后山追野兔子,那是个北风刺骨的寒冷冬天,我没命地追野兔,跑得浑身大汗,又累又渴,突然间我见到两座山之间有一条细缝,细缝里结着一层透明的薄冰,我就掰下一片吃了。那冰片又清凉又爽口,像冰糖似的,于是,我吃了一片又一片,既解渴又痛快,不一会儿,我冷得全身发紫,混身不停地发抖,一下子身体就完全冻僵了,再也不能动弹了。第二天早晨师兄们找到了我,把我背回去,师父连续七天七夜向我发功,才使我的身体解了冻。 

师父后来告诉我,我吃的冰片,是百年以上的蛇在山洞里吐出的毒气结成的,在中药里是凉药,是极寒之物,难怪当时师傅向我发功,我体内排出的寒气居然会在他老人家穿的大褂上结成冰,可见我所中的寒气之深。有趣的是,从那时之后,我的身体里就有了清冷之气,一练功就会出现,每次都见到五彩祥云,缤纷瑰丽,有时还会看见凤凰及各种动物,有些动物是山上从来没有的,那影像比看电影还清楚,这种神异很难用语言来形容,这样好的练功状态一直持续到今日。 

魂出窍

【魂出窍】是我们修道人的必修之课,从这以后,我只要一练功,意识就会脱离身体,不再支配身体了,我们修道人称此为【无体】,修到【无体】后,才能进一步修练三维空间的空间转换。 

现代科学研究的是一个三维空间的世界,我们道士研究的是几个,几十个,甚至几百个空间之间的转换过程。为了便于理解,我们把这些大致分为三个不同的层次,最下层的空间里充满的是所有最黑暗、最邪恶的意识、最残忍、最恐怖的情景,中层空间是清、静、宁。修道人就是要探讨这些空间场的转换过程,要探讨,就必须要让自己的意识走遍各个空间场,要能进得去,还要能出得来。在探讨的过程中,心若不定,就容易被这些空间场中的情景迷惑住,心就会动,心一动,意识就会停留在那里,永远也就出不来了,那肉体就会僵死,所以在训练我们这一关时,师父和师兄们都要自始至终在一边护持。这种空间场的训练,必须从下到中,从中到上,一层一层地顺序去突破,不能跳过其中任何一层。综上所述,我们要想提高自己的灵体能量,提高自己灵体的智慧,方法之一是通过有为修练,即通过进食将能量递进为体能,综合体能再递进为心能,通过修心养性进行智慧体转变,最后进入感应体的修练方法。 我们应该明白修德的重要性。因为灵体能量不仅从进食、练功中一点一点逐渐获得,更重要的是通过自己的行为感应他人的灵体反馈中获得。你做了好事,别人的感激之心是对你灵体的一种永远的支持。所以无论在别人面前,还是在别人背后,你都应做得很道德。修德是灵体获得能量最重要的方法。 

过谨慎关

在一个寒冷的冬天,师父命师兄带着我,专找那些刚刚结成薄冰的水面去行走。只见师兄身轻如燕。快步疾飞地掠过冰面,可是我却是脚刚刚踏上冰面,立刻就掉进刺骨的冰河中,师兄们把我从冰冷的水中拉出来后,我的全身冻得打颤发抖,但还得继续过冰面,就是如此反复吃苦受冻,一直练到能像师兄们那样飘过冰面为止。练习这种状态的目的是为了使自己身轻如燕,同时做事小心谨慎。 

练过谨慎状态后,一日夜晚,师傅让师兄把我领到一棵大树旁,让我到树枝上去睡觉,他们在一旁护法。天明时,我低头一看,吓出一身冷汗,原来那颗树是悬长在一座山崖上,树的下面就是万丈深渊,若掉下去就会摔得粉身碎骨。发现真像时,我的手脚都不听使唤了,师兄们把我拉了下来,告诉我一些要诀,如此反反复复的练习,才使我度过提心吊胆的阶段。 

创造如醉如痴状态

度过了这一状态后,师父和师兄们每天拿来一大海碗烧酒,让我把它喝掉,我看师兄们滴酒未进却都如醉如泥地做出各种各样的气功动作,而我却得一碗接着一碗地喝得烂醉如泥,才能进入状况,但久而久之,当师父再拿大碗酒时,我也滴酒未进,就烂醉如泥地做出各种气功动作,后来我才知道,这是创造如醉如痴状态的一种训练。
过感知关

然后他告诉我附近有食物,我若找得出来就可以吃掉它,我费了好大功夫也没找到,最后我是凭着感觉和鼻嗅才把食物找出来的。师父告诉我这是在对我进行感知训练。

过断情关

一天我正在练功,忽然听到外面一片喧嚷嘈杂声,间杂着棍棒的敲击声和人的痛苦喊叫声,我跑出去一看,是几位师兄正在殴打一向非常照顾我,待我如亲手足一样的xx师兄。我急忙奔过去大声叫师兄们停手,当我拉起xx师兄的手,焦急地问其他人为什么打他时,他没有答话,脸上现出一阵痛苦的痉挛,他垂下眼睑看着地上,好像在故意躲避和我目光接触。过了一会儿,他抬起头,用一种无奈绝望的眼光看着我,口中呻吟地说:“我完结了”,然后头一沉,就再也没有睁开眼睛。我大声哭喊,双手摇晃着他的躯体,他却再也不能回答我了,我眼看着师兄们将他抬走了。我伤心悲痛了好一阵子,但心中却没有怨恨谁,更不会恨师父,当时也不懂现在的社会是不能随便打死人的。过了一段时间,待我的心平静了,又回到了我打坐的位子上开始练功时,被“打死”的xx师兄又出现了,在我还没弄清楚怎么回事时,师兄们才告诉我,这是在让我过断情关。

 

功夫靠苦练

我们当年练功是很苦的,但也唯有经过那样艰苦严格的训练,功夫才能达到高的水平,这正是所谓的“不经一番澈骨寒,焉得梅花扑鼻香”,功夫是靠自己苦练出来的,不是靠老师给的。

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