剁手党想省钱？再谈“拔草”攻略

一年一度的全民疯狂购物Party——“双十一”又到了！电商平台优惠活动公布了！预售活动开始了！

去年“剁”的手长出来了吧？买买买！买什么好呢？看见拔草清单，蠢蠢欲动了吗？

不买吧，总觉得错过了薅羊毛的好时机；买吧，又要吃好久的土……

怎么办？给您支一招，剪掉信用卡。

开个玩笑，不会让您这么做的。其实方法很简单，所谓“攘外必先安内”，心贼不除，其患无穷。这就给您安排上，一起来拔一拔心里的“草”吧！

买瓶香水，屯点日用品，剁手黑科技……感觉好满足啊。其实，让你满足的不是商品，而是购物的那种感觉。

扪心自问，这些东西在生活中真正需要的有多少？其实只有很少的一部分，而大部分都被闲置着，束之高阁。想想去年的双十一，已经买这又买那，拥有一大堆东西的你，应该已经很满足、很快乐了，那今年为啥还要血拼？

这就要从幸福感是从何而来，又如何消失说起了。

凡夫的心灵状况，有一个自然规律。它变化的方向都是一样的：首先，物质可以给我们带来幸福感。这个幸福感，建立在满足感的基础之上；凡是物质带来的满足感，又都建立于对物质的新鲜感之上。

我们可以回过头去认真思考一下：任何一个物质，在新鲜感消失以后，无非就是审美疲劳。没有审美疲劳时，新鲜感能给我们带来满足感。在满足感的基础上，就能感觉到幸福。凡是新鲜感，过一段时间以后，就会消失，任何新鲜感都不可能保持到永久，只是新鲜感停留的时间长短不同而已。新鲜感消失的时候，满足感一定会消失，因为它的基础已经没有了。随之而来的，就是幸福感的不辞而别。

然而，人类在一生当中，都会认为自己在追求物质。而实际上我们在追求的，只是一种内在的精神感受而已。这都是我们自己始终没有发现，而被佛陀一针见血地指出的。

单纯依靠物质的累加，很难快乐，拔掉这颗喜新厌旧的欲望杂草吧！

当我们一点点除去过多的欲望杂草，便能给心灵留出更多的清净空间。在这充满自由的空间里，一起种下少欲知足的善妙之花。

当我们与财富、金钱、名誉、地位等有一定距离的时候，这些东西就会显得非常有魅力、有吸引力、有诱惑，但这些想法都是片面、幼稚的。其实，幸福的人生并不需要太多，只要能解决温饱，有健康的身体、愉快的心情，一切都可以变得美好。

幸福不是来自于高速度、高压力，而是来自于轻松与自由。如果不懂得少欲知足，可以断言，其后果一定会是痛苦。

早在两千五百多年前，释迦牟尼佛就提出了佛教徒的生活原则：少欲知足。在中国传统文化当中，也有“知足常乐”的说法。这说明，祖先们已经意识到了这一点。少欲知足，不是让我们去当苦行僧，更不需要春夏秋冬都不穿衣服，故意承受各种苦行。少欲，不是要放下所有的欲望，这个普通人做不到，而只是减少欲望。知足，就是对现在拥有的东西有满足感，最好能有感恩心。

若能选择少欲知足，就能腾出大量时间，去追求艺术、哲学、宗教等更好、更崇高的东西，就可以做更多自己喜欢做的事情或更有意义的事情。从佛教的角度来讲，就可以做对全部生命有意义的事情。若能这样，则在生活水平降低的同时，生活的质量一定会提高。

人的欲望，就像是跑步机，迫使着我们不断往前跑，始终没有停下来的机会，稍稍脚步跟不上，就会摔跟头。若能把欲望这台跑步机的速度调慢，我们就不会那么辛苦。

佛告诉我们，吃喝玩乐只是生存的方式，而不是生存的意义。

生存的意义是什么？关于生存的意义，虽然很多人有不同的观点，但最终的意义，就是要为解脱做一些准备。

从现在开始，我们要往解脱方面去想，通过轮回过患、死亡无常等修法来培养出离心，走上解脱道，就是生存的意义。因为真正能够走上解脱道，就彻底地解决了我们的生老病死。如果是大乘佛法的话，不但解决了自己的生老病死，而且也可以逐渐解决所有众生的生老病死。

我们不仅要为生存储备物资，更要为生死积累资粮。

注：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理

素材来源：

《慧灯之光》第四册：《生存的方式和生存的意义》

《慧灯之光》第九册：《藏传佛教的幸福学》

《慧灯之光》第十册：《你可以更幸福》

文中蓝字部分为小编语

图片来源：摄图网

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