众生度不完vs众生都能成佛,是否矛盾?丨《慧灯·问道》初入佛门篇


《慧灯·问道》第五季 初入佛门篇 第2期

初入佛门的我们,既充满了好奇,又对佛法有着各种各样的困惑和不解。“初入佛门篇”特邀嘉宾慈诚罗珠堪布,以其睿智的回答为初学者耐心地解开心结,由浅入深、以小见大地遣除了大家学佛路上的疑虑与障碍。

主持人:各位观众大家好!欢迎收看《慧灯·问道》。

节目现场有很多怀揣着各种问题的嘉宾,我们继续邀请尊敬的慈诚罗珠堪布为大家答疑解惑。哪位观众先来提问?

Q1

过分感性vs悲心强烈,怎么区别?

观众1:堪布您好!我平时看新闻或电视时,每当看到那种生病、痛苦、死亡的画面,心里都非常难受,甚至会哭泣。身边的人说我太感性,过于“妇人之仁”。请问堪布,是我太感性了,还是说我天生就有悲心呢?

慈诚罗珠堪布(下文简称“堪布”):如果你过去不是这样,后来因为看了很多大乘佛教的书,听了很多像《入菩萨行论》这样的课,并且平时对于菩提心、慈悲心进行观修、打坐,然后变成了这样,那么这种悲心就不是先天的,不是因为你过于敏感,而是你真的把慈悲心、菩提心修出来了,是一个非常好的现象。

如果是小时候看到类似场景就很容易流泪,尤其是很多女性的师兄,她们在未学佛之前就如此,这样的人就不一定是后天培养出了慈悲心、菩提心。

这是人与人之间的一个先天的区别,有些人反应比较迟钝,很多时候都不那么敏感;而有些人则很敏感。如果没有听过大乘佛法,本来就会如此,这就有可能是先天的敏感。

Q2

敏感易被感动,是否说明先天慈悲心比较强?

主持人:这是否说明这个人先天的慈悲心比较强?

堪布:也可以这么讲。人与人之间为什么会有这样的差别?有些人特别敏感,看到悲惨的画面就想流泪,有些人就很淡定。生物学家告诉我们,这些差别都是由他们父母的基因决定的。但我们认为,虽然这确实与其父母的基因有一定关系,但绝对不是百分之百由基因决定的。因为同是一对父母所生的子女,乃至双胞胎,在个性、敏感度等很多方面都有很大的差别。从佛教的角度来看,这些差别与他们的前世有一定的关系。

佛教永远不会以一个单一的因素来解释某一现象,而是会考虑很多方面的因素。“缘起性空”是佛教的核心观点,佛教认为任何一个事物都会受到很多因素的影响。所以,有些人淡定,反应迟钝,而有些人就比较敏感,这是现世父母的基因以及前世自身的习气共同决定的。

Q3

如何将先天的敏感转化为真正的慈悲心和菩提心?

主持人:那么,如何才能将先天的敏感,转化为真正的慈悲心和菩提心?

堪布:无论这种敏感是先天的,还是这一世修出来的,对大乘佛教的菩提心和慈悲心来说,都是一个很好的基础,完全可以利用。在这个基础上,他可以阅读佛经,然后按照佛经提供的方法去锻炼,完全可以产生更深的慈悲心、更广大的爱。如果没有这种训练,平时看到这些画面流流泪就完了,过去了,过去之后也就没什么了;但如果通过佛教的方法去修行,就可以让它不仅仅停留在敏感的层面,而是变成菩提心,变成大爱。

主持人:可以不断提升自己。

堪布:对,完全可以提升。

Q4

女性可以不转男身而成佛吗?

观众2:有一种说法,女人必须先转成男身才能成佛。在一些佛经里也有“女转男身”的说法。请问堪布,难道女人不能直接成佛吗?

堪布:这个问题要这样理解。这个地球上会出现一千尊佛。这一千尊佛都是在上一位佛的佛法差不多消亡的时候,下一位佛才出世来度众生,有一千个名额。这一千尊佛基本上都是像释迦牟尼佛一样,以男性身份出现在这个世界上,然后度化众生。如果你想在这一千个名额中获得其中的一个名额,就要首先转生为男性,然后再成佛。比如像释迦牟尼佛,他是先成为了一个王子,然后以王子的身份修行,并成就了佛的果位。成佛以后,他也是以男性的身份去度众生,因为在当时的社会背景下,重男轻女的现象比较严重(这个现象在其他时代也存在),所以以男性的身份,尤其是以一个王子、太子的身份去度众生,会更有说服力,很多人更愿意听从。

如果我们不需要像释迦牟尼佛这样,以“一千尊佛中的一位”的身份成佛,那么不论什么时候,是男、是女都可以成佛。比如,你在这一生当中去修大圆满、大手印,完全可以即生成佛,也就是这一生你就可能成佛了。但你并不是一千尊佛当中的一位,你是一千尊佛以外的另外一位佛。

很多人认为,佛一共只有一千尊。并非如此,佛有成千上万、无量无边尊。“一千尊佛”是指在这个地球毁灭之前,给地球上的人传佛法的有一千尊佛。他们像释迦牟尼佛一样,都是以男性的身份成佛,成佛前后并没有更换身体。佛转法轮时,如果需要以一个男性的身份去转法轮、度众生的话,那在此之前,也就是他还没有成佛时,也应该是一位男性,因为他是以原有的身体成佛的。

如果你不是一千尊佛当中的一位,而是一千尊佛以外的其他的佛,则不分男女,什么样的人都可以成佛。这两种情况是要分开看的。

Q5

未灌顶而看密法,该如何补救?

观众3:堪布您好,我还没有灌过顶,但我之前不知道没得灌顶不能看密法。请问您,在不知道这种要求的情况下,我看了密法,该如何补救?

堪布:在自己不知道密法有这样要求的情况下看了密法,一般是没问题的。但是,如果你在不知道的情况下看了密法,然后对其中的一些词句在不了解真实意义之前,产生了不好的想法,这是不对的,这种情况通过忏悔可以弥补。

Q6

众生度不完vs众生都能成佛,是否矛盾?

观众4:堪布您好!佛教里说,众生度不完;又说,众生都能成佛。难道这两种说法不矛盾吗?

堪布:在藏传佛教五部大论中,这本身就是一个难题,大家经常都会就此辩论。那么最后的结论是什么呢?

我们应该这样理解,首先众生是无量无边的,根本就没有一个数字可以衡量,没办法确切地描述,只能用四个字来表达,那就是“不可思议”。众生就如同宇宙和太空一样,是无边无际的。假如我们一直往东走,有没有走完的一天?不可能的,走几百万年、几亿年都走不完,因为太空没有边际。再比如我们一直向西走,有没有一天能走到太空的尽头,无法再走?永远都不会有的,所以也是无边的。那么太空无边,宇宙无边,众生同样也是无边的。因为太空和宇宙中有我们看得见和看不见的众生,他们都是存在的,所以众生也是无边的。因此从这个角度来说,有没有一天,我们可以把全部的众生都度完,轮回当中一个众生都不留,全部都成佛呢?没有这种可能。

另外一个说法是“所有众生都能成佛”,这两个说法是否矛盾呢?不矛盾。为什么呢?“所有众生”中的“所有”两个字表达的范围是有局限性的,是我们自己心里想的众生。不管这个范围当中有十亿个众生还是一百亿个众生,甚至更多,只要我们能说出一个数字,就不是无边无际了,就是有一定的数量了,那么这个数量范围当中的这些众生,完全是可以成佛的。

比如,你想走到太空的尽头是不可能的,但如果指定一个距离,比如说十万光年、一百万光年或者是一百亿光年,有没有走完的时候呢?这种情况下是可以的。虽然这个距离很远,但是终有一天可以走完。

“众生无边无际”是一个概念,而“所有众生”中,“所有”这两个字表达的是在人们心目当中,一定的数量范围。实际上,这个时候已经把一部分众生,从“无边”当中分离出来了。那这个范围当中的众生完全是可以成佛的。

所以,二者并不矛盾。一种是指无边,另外一种则是有局限性的范围。

主持人:您说的“所有众生都能成佛”,表达的是内心一种强烈的愿力吗?

堪布:不是。这是人类通过语言去描述或表达一个事物的方式。我们说“所有”时,这个“所有”实际上是没办法形容无边众生的,是有局限性的。虽然“所有”这个数量比较大,但这是一个有限的概念。无论你心里想到的“所有”里面有一百亿、一万亿或者更多,凡是你想了一个这样的数字以后,这个数量范围内的众生就是可以成佛的。所以“众生是度不完的”和“所有众生都能成佛”,这两个概念是不矛盾的。

这两种说法看起来像是比较矛盾,实际上通过很多的辩论和佛教经典的很多研究,最后的结论就是如此。当然,你们自己也可以去思考,也可以有不同的结论。

Q7

生病是因为别人的传染,还是自己的业力?

主持人:生活中,人在生病之后会有不同的想法。一种认为我可能被别人传染了,觉得这是外因;还有一种是不断地自责,认为“这是我的业力,我要忏悔!”对于这两种心态,您有什么建议?

堪布:关于疾病的原因,这两种都有可能。有些疾病如果没有人传染,不可能从天而降,肯定是有人传染的。但为什么这个人就传染给你了呢?也可以考虑考虑这个问题。有可能过去什么时候,我和这个人之间结了一个这样的缘。因为这个缘,今天他就传染给我了这个病,可以用这样的心态去思考。思考之后的建议是什么呢?可以这样对自己说:“他为什么能够传染给我?不一定是他的问题,或者说不仅仅是他的问题,也不仅仅是我的问题,这个当中有很多的因素。”

比如有些人感染了艾滋病以后,他会抱怨社会,又把这个疾病传染给更多的人,他会有这种不好的心态。那么这个时候,你刚才提到的第二种心态是很有用的,这个时候不要抱怨别人,要去思考为什么我被感染了。这当中有很多的因缘,一方面和现世的自己有关系,另一方面和过去的自己也有关系,所以不应该去抱怨这个社会,不应该去抱怨某个人。这种调整心态的方法是非常有用的。

基于佛教“缘起”的观点,延伸出来的很多方法是非常有用的。以科技为比喻,某一项科学研究得出结论后,在这个结论之上就可以发明一项新技术。利用这项新技术,又可以创造很多新产品,给很多人带来生活的便利。同样,佛教首先找到了“缘起性空”的观点,在这个观点之上,又找到了一个方法,然后这个方法可以被运用到生活中。比如可以帮助刚才讲到的这类人调整心态,使他们不再抱怨社会,能够自己去面对。当他们没有了抱怨或仇恨的心理,这对他们的身体健康和对他人都有很大的帮助。他们虽然体内有病毒,但是这个病毒的发展速度会得到控制,因为他们有好的心情,对提高他们的身体免疫力等各方面都有很大帮助。

所以佛法也和科学一样,凭借一个观点,得到一种方法,最后获得一个结果。

主持人:非常感谢现场各位嘉宾的提问,同时也感谢堪布的智慧作答。我们衷心祝愿各位在生活当中能够时时绽放觉悟的光芒!

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