2020-11-13 07:17

【佛學問答 66】修行過程中會遇到種種障礙，該怎麼辦？

在修行的過程當中遇到的種種障礙，障礙的本質是諸魔干擾我們，還是自己的業力所致，抑或是冤親債主障礙我們，或者根本沒有任何所謂真實的障礙呢？

都是，基本上都是。

你執著就是有魔障，沒執著，魔障也奈何不了你。但是，誰沒有執著？業障、報障、煩惱障都會是執著，都會造成你的障礙。

業障，什麼是業？業就是你曾經做過的事情，結果人家在這件事情上阻撓你。比如，曾經人家在誦經，特別是誦大乘《法華經》，你對人家誦經沒有隨喜不打緊，還懷疑。這樣的話，今後你在誦《法華經》，怪怪，就誦不穩，覺得好像沒有人隨喜，甚至沒有人支持，這就是業障。

報障是什麼？誦《法華經》的時候，你就會生病，你就會起這種報，為什麼？可能你過去就阻撓人家修行大乘，嘲笑乃至於阻撓到很具體，所以它乾脆讓你生病，這是報障。

煩惱障是什麼？一誦《法華經》就睡著，不用吃安眠藥，直接睡！但沒誦經時，兩個眼睛跟銅鈴一樣那麼大，睡不著，要用功就睡著。曾經我有個學生，別的老師講課，他都是精神百倍，我講課，他就馬上睡著，但他又偏偏很想聽聽教務主任講的課，但就是睡著，很痛苦。這就是煩惱障了，它就讓你糾結在那裡，無法突破。

所以，你說障礙是有魔障？還是有業力？還是冤親債主呢？冤親債主就是業力的一種，業力所推，冤親債主才會來；魔障當然也是業力所推，不然怎麼你有別人沒有，都是業力。

所以，歸根結底就是三障：業障、報障、煩惱障，特別是業障。遇到這種問題，你不必去管說是真實的鬼來障礙你，還是假的鬼來障礙你。會障礙你的就是真實的，他已經障礙了嘛，所以怎麼辦，求懺悔！

一定是不隨喜這個法門，或者對這個法門不夠用功，然後你才會在這個法門當中想修修不上來，要不就是對這個法門做不當的批評。所以，你都要去拜類似法華三昧懺、梁皇懺、水懺這樣，它在身口意方面都跟你講，這樣子要去拜，不必去探討真的是怎麼樣。當然有一種情況是，你做夢會夢到恐懼的東西，恐懼的鬼神，然後他一直跟你講什麼，看起來好像那就是鬼神障。其實那本質上也是業障，你不能把它當真，《楞嚴經》講的，如果做聖解，如果做真解，那你就錯了，怎麼辦，懺悔，你自己懺悔，不是因為他，也不是對那個人懺，對你自己。當然還有一種情況是，你過去世殺人，他會現身，有的，是會這樣，就是抓替身這種，是會現身的。這種還是懺悔，沒別的，因為是你殺他，他來干擾你「你念佛，這樣就想躲去西方啊，我怎麼會讓你這般安穩，沒折磨你兩世人怎麼行，我來做你老婆，做你老公來折磨你，讓你洗衣、生子，再散盡你的家產才行......」他就這樣，真的是這樣，變成你老婆，生了一個兒子專門來討債的，他們兩個合作，幹掉你的財產。你有什麼辦法？沒有辦法，他去供養三寶就解決了，供養三寶的錢，龍天守護，搶不到。

但這種人基本不會供養三寶，為什麼？業障重，傻乎乎的繼續再陷下去，再多也被妻兒拿光光。你看是不是，你信不信，就是這樣，你看這種人只能搖頭，要用善巧方便，所以，我為什麼會辦梁皇，就是這樣。

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