农历九月廿九 | 恭迎药师佛圣诞吉日，祈愿众生消灾免难、增福延寿

本文来源：石室禅院慈善会

药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱。故依此愿而成佛，位于东方药师净琉璃世界，其佛国土庄严如极乐。

药师佛为大医王佛，救众生之病源，治无明之痼疾，并能消除一切灾业。2020年11月14日，农历九月廿九，恭迎药师佛圣诞吉日。

◎注：药师佛的圣诞原为农历九月三十，今年农历九月为小月，故以九月廿九为药师佛圣诞。

药师佛，真正本名叫“药师琉璃光如来”，又称“消灾延寿药师佛”，是东方净琉璃世界的教主。

他发愿要救济众生的一切痛苦、医治众生的身病、心病以及种种烦恼病毒，而佛身上的光明，犹如天空中的清净琉璃光一般，可以照破世界众生无明黑暗，所以叫琉璃光。

药师琉璃光合起来解释即为此佛能让众生身体健康无疾病，心灵祥和无烦恼，今生今世消灾延寿，临终还可以往生净琉璃世界。

《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：“曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得。”即药师佛在因地发下十二大愿，分别是：

1.生佛平等愿

第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形，庄严其身；令一切有情，如我无异。

药师佛第一大愿，指出众生自性之光，本来光明清净，只要我们精勤修行，定慧增长，自身光明自然可与佛的光明相接。“令一切有情，如我无异”，是让我们所有修药师法门的人都跟药师佛一模一样，所以，当我们真正修行的时候，就要观想我们就是药师佛，即身成就，与佛无异。

2.开晓事业愿

第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

药师佛说，愿我来世得证菩提时，此身犹如琉璃宝，内外透明，洁净透彻，没有一点瑕疵垢秽。光明广大，遍一切处；功德无量，如山巍巍。此身安住于光明灿烂的庄严焰网中，色身外之光，如旭日东升，光线照耀四射，光光相映，重重于外，犹如焰网状。此琉璃光身超过了太阳与月亮的光明，照遍三千大千世界，乃至无量无数世界，破除一切黑暗无明。那些黑暗中的众生，被药师如来光明所照，都能够开晓，因之神智清楚，启发了智慧，就能随着各种心意爱好，发菩提心而投入到六道中去，做种种佛教利生的事业，都能圆满完结。

3.无尽资生愿

第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少。

药师佛希望来世得菩提时，要用无量无边的智慧、无量无数的方法，让一切有情获得无尽的受用物质。药师佛要让众生物质不只是没有匮乏，而且要非常丰足，取之不竭，用之不尽。

4.安立大乘愿

第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

药师佛此愿，要使一切行邪道的有情，舍邪归正，安住菩提道中。菩提道，即是正觉道。药师佛要令堕入邪道的众生，破除邪迷，树立正知正见，安住于正道中。对于声闻、独觉乘者，药师佛发愿要转化他们，皆使能由二乘心，回小向大，安立在究竟的大乘中。声闻，即听闻佛的音声教化而修行悟道者。独觉，不待佛的教化，自己观世无常，由此悟道。安住与安立，有令其永不退转的意思。

5.戒行清净愿

第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣！

药师佛说，希望将来我成佛证得菩提的时候，如有无量无边无数的有情众生，在我法门中修行梵行，身心圆满，一切行为戒律都不会有缺漏，具三聚戒。梵行，即清净行，究竟的清净之行。不缺戒，就是不缺漏。

6.诸根具足愿

第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

药师佛说，将来成佛时，一切有情，身体下劣的、诸根不具的、种种病苦的，若能听到药师如来的名号，蒙其威德力加被，都能得到毫无缺陷的端正色身，没有各种生老病死苦。

丑陋：色身不端严。顽：冥顽不灵，自作聪明、自以为是、不懂事理。愚：愚笨。盲：眼睛看不见。聋：耳朵听不着。喑：声音沙哑。哑：哑巴。挛：手脚蜷曲，不能展开。躄：瘸腿，或半身不遂。背偻：驼背。白癞：麻风病。癫狂：精神病。

7.身心康乐愿

第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

药师佛在因地里发愿：将来我成佛了，若诸有情，被各种疾病煎熬逼迫，折磨痛苦得不得了，又没有人救治，也没有依靠的，没医没药，也没有亲人家庭照料，贫穷多苦，可谓凄凄惨惨戚戚，我药师佛的名号，一被这些苦难众生听到，他们都能够“众病悉除，身心安乐”，还能“家属资具，悉皆丰足”，并且由此善根因缘，修行药师法门，乃至证得无上菩提。

第六愿着重于众生身体的下劣与各种缺陷的病苦。第七大愿则着重于一般的病苦，即四大不调引起的各种病苦，并尤重于贫病之苦。

8.转女成男愿

第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

药师佛此愿专为女性所发。药师佛怜悯女性，他说，若有女人，被女身的百恶所逼恼，极其痛苦，生厌离心，愿舍弃女身，听到我药师佛的名号，一心称念，礼拜恭敬，即可转女成男，还具足大丈夫相，乃至证得无上菩提。女身百恶，是指女身苦事多，烦恼重，此处非轻视女性之意。

9.回邪归正愿

第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄，置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提！

药师如来因地里发愿，愿来世证得大菩提、大彻大悟的时候，愿自己的功德、愿力，能使一切有情都跳出魔的罥网，解脱一切外道的缠缚，归向正法。

捕、捞的叫网，索套、盖罩等是罥。魔，又叫杀者，因它能毁害众生的功德善根。魔有魔法，就像布下罗网，使水陆空众生落入其网中。魔的罥网，易入难出，一旦陷入其中，就会迷失自性，或耽着五欲，或不信因果，违背伦理道德，甚或诋毁正法，害人害世。

10.消灾解脱愿

第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦！

药师佛说，将来他成佛的时候，若有众生被国家法令惩罚，审判受刑，关入牢狱，或将被杀，以及碰到各种无量的灾难，或被欺凌、侮辱，悲愤忧愁，煎熬逼迫，身与心均感受到无比的痛苦，这些众生如果听到我药师如来的名号，以我的圆满福德力、广大威神力，他们都能够解脱一切忧愁苦恼。

11.得妙饮食愿

第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

药师佛的愿望对众生来说是非常切乎实际的，他希望将来成佛的时候，若诸有情，被饥渴所逼迫苦恼，为求饮食造种种恶业，如果听闻他的名号，专念受持，即可得到上妙的饮食，然后还能得到正法的学习修持，得到真正究竟的安乐。

12.得妙衣具足愿

第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，花鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。

药师佛悲悯众生，他说，若诸有情，穷得没衣服穿，没有像样的床被，寒冬酷暑侵袭，蚊虫叮咬，昼夜逼恼，不堪其苦，这些众生如果听到我的名号，然后专念受持，即可得到各种他想要的上等美妙衣服，还可得到一切可以让他体面庄严的各种器具、宝物。依药师佛之愿力，众生不仅可以得到物质上的满足，衣食住行上方便富足，而且精神文化上亦可满足，文化艺术娱乐各方面皆可得到发展。

归命满月界，净妙琉璃尊，

法药救人天，因中十二愿，

慈悲弘誓广，愿度诸含生，

我今申赞扬，至心头面礼。

值此药师佛圣诞将临，让我们一起诵经持名、点灯供奉、广行善事，发愿回向，愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。那摩药师琉璃光如来！

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