为何把大势至念佛圆通章列入净土五经?
《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉?
诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉?故将此章,列于三经之后,而以《普贤行愿品》殿之,以成净土法门之一大缘起。令诸阅者,知此一法,大畅佛怀,较彼仗自力断惑证真以了生死者,其难易奚啻天渊悬殊?以故九界同归,十方共赞,千经俱阐,万论均宣也。金陵《净土四经》版,已经模糊,修净业者,苦无最清爽之读本。因为铸版,以势至念佛圆通章,附于三经之后,称为《净土五经》。若论法门缘起,宜以《无量寿经》为首。今为便于读诵,故以《阿弥陀经》为首。阅者谅之。
(《新编全本印光法师文钞》卷十第533页 净土五经重刊序)
⊙九界:天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨等九法界。
⊙印光大师选定的《净土五经》最早由郭辅庭居士在民国二十一年发心精刻。用宣纸印刷流通。
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