不确定，是这世间唯一的确定！

在修行中无论生起什么，都随它去，觉知一切都是“不确定”的，是无常的。记住这点！一切都是不确定的，放下这一切。这条路会带你回到源头，到达你的“本心”。

无常，一切都不确定，无论心多么想要确定，只要告诉它：“不确定！”每次心想执着某件事为确定的事物时，只要说：“它不确定，它是短暂的。”

只要以这想法去降伏它，使用佛陀的“法”，回归到这点上。无论行住坐卧，你都如此看每件事，无论喜欢或不喜欢，都以同样的方式看它。这便是趋近佛、趋近“法”。

美好与美丽都是“不确定”的，无任何东西是确定的，这是实相。事物都不是真实的，都会变化，如同美丽。美丽拥有的唯一实相，就是它的经常变异性。

若我们相信事物真是美丽的，当美丽消逝时，心也失去它的美；当事物不再美好时，心便失去它的美好。

打从学校开始，你们就埋首于书本中，我认为现在你们有这机会与时间是很难得的，将书本收到橱柜里，并把门锁上，只要读你的心。

每次内心生起什么事，无论喜欢与否，无论看起来是对是错，都只要以“这是不确定的事”斩断它。无论生起什么，都只要斩断它。

事实上，一切都是不确定的，但我们的渴爱却希望事情是确定的。我们能怎么做？一定要忍耐，修行最重要的就是忍辱。

无论你多么喜欢某件东西，都应思惟它是“不确定”的。有些食物看起来很可口，但你应该思惟，那并不确定。

它可能看起来很确定、很可口，但必须告诉自己：“不确定！”若你想检验它是否确定，只要每天吃自己最喜欢的食物就好。

提醒你是“每一天”，最后，你将会抱怨：“这不再那么好吃了。”我们可能会贪着那快乐。

因此，应该思惟那快乐是“不确定”的，而不快乐则是无常的。我们会了解，各种感觉都无法持久，不应执着。

任何语言若忽视这“不确定”，就不是圣者之言。每次错过不确定性，就会失去智慧，也偏离修行。

无论我们看或听到什么，无论它是令人愉快或悲伤的，都只要说：“这并不确定！”坚定地对自己如此说。

以此观点看每件事，不要堆砌与扩大事端，将它们都如此简化，这里就是烦恼灭亡之处。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐