“梦”能预测未来吉凶吗？梦境与现实究竟有何关联？

说起“梦”，对于我们国人来说，最熟悉的一本书，就应该是《周公解梦》了。相信很多人在梦见有亲人死去，或者结婚、怀孕、杀戮的梦境，亦或是奇怪的梦境后，都用过此书来查询。

在西方，弗洛伊德《梦的解析》很是有名，与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》，并称为“导致人类三大思想革命的经典作品”。

在这部著作，不只是解析了梦，更是通过梦境与心理的分析，解释心理疾病的原理。

《黄帝内经》对梦境也有一定的解释。其书认为，人和自然是一体的，环境的变化会引起人体内在脏腑的感应，从而通过梦像反映出来。梦像虽然是心神活动，但其变化与形体密不可分，由此可以了解脏腑阴阳气血的变化，通过梦境就能辨阴阳之虚实。

1、肝在五行属木。肝气盛，则可能梦到发怒；肝气虚，则可能梦见蘑菇等生草，或者梦到趴在树下不敢起来。 

2、肺在五行属金。肺气盛，则可能梦到恐惧、哭泣、飞扬。肺气虚，则使人梦见白物，见到人斩血交横，则可能会梦到交兵战斗。 

3、心在五行属火。心气盛，则可能梦到常笑而恐惧；心气虚，则可能梦见救火和阳性特征明显的物品，或者梦到火在燃烧。 

4、脾在五行属土。脾气盛，则可能梦到唱歌、身体重或难以活动；脾气虚，则可能梦见饮食不足，或者梦见筑墙盖房。 

5、肾在五行属水。肾气盛，则梦腰脊分开而不相连属。肾气虚，则可能使人梦见舟船溺人，或者梦到淹没在水中而非常恐惧。 

6、人体内阴阳功能。人体内属阴的功能强盛，就可能会梦到渡大水而感到恐惧；属阳的功能强盛，就可能会梦到大火烧灼；阴阳俱盛就可能会梦到相杀毁伤。 

7、身体上下部气机。身体上部气机旺盛则可能梦到飞翔；身体下部气机旺盛则梦到下坠。吃得过饱则可能梦到给予别人东西；非常饥饿则可能梦到去取东西吃。 

8、若体内有寄生虫。短虫多则可能梦到聚众；长虫多则可能梦到互相打斗毁伤。

而在佛教的经典中，像《善见律毗婆沙》《大毗婆沙论》《瑜伽师地论》《大智度论》等，也说到了身心不调会引起的梦境，其中《大智度论》中说：

梦有五种：

1、若身中不调，若热气多，则多梦见火，见黄、见赤；

2、若冷气多，则多见水、见白；

3、若风气多，则多见飞、见黑；

4、又复所闻见事多思惟念故，则梦见；

5、或天与梦，欲令知未来事故。

前面三种情况的梦境，都是因四大不调引起的。除此之外，有些梦境是“日有所思，夜有所梦”，也有佛菩萨加持入梦给我们启示的，而这是度化众生的善巧方便，我们不可执着佛菩萨入梦，一旦执着便容易着魔。

“梦境”可以应用于医学，不过大众最关注、最好奇的，还是梦对与未来吉凶的预测与启示。

古代有专门为皇帝解梦的人，如佛法的东传，缘起于汉明帝之梦

汉明帝有一天晚上，梦到一个发金光的人，头上、背后都有光，在他的金銮殿前自由地飞着，他在梦中特别舒服，醒来的时候，念念不忘，就询问大臣，这梦境的吉凶，当时的太史官傅毅就说：

“历史有记载，西方有大圣人，号之曰‘佛’，身出金光，项背有光明，他的圣教，在一千年后会传到中国来，您梦到的可能就是这位西方圣人啊！”

汉明帝听后，就派十八位大臣出访西域，迎请佛法。后来遇到了摄摩腾、竺法兰，把他们请到中原，白马驮经来到洛阳，佛法就正式传到了中原。

汉明帝之所以会梦到佛，自然是中国的弘法因缘成熟了，当时的皇帝可能也比较重视梦境的吉凶征兆。所以，佛就用梦境示现，通过这样的因缘，让佛法以皇帝的因缘传入中国。

在佛经中也有很多关于“梦境”的记载。

如佛陀降生母胎的时候，他的母亲摩耶夫人曾梦见一头白象，腾空而来，从夫人的右肋而入，她顿时觉得身体轻灵快乐，像喝了甘露一样。醒来之后，感觉还存在，她就把梦中的景象跟净饭王说了。

净饭王立即召集大臣，询问摩耶夫人的梦境有什么预兆，就有相师说：“这是一个好梦啊，王后已经怀上王子，王子是位千古圣人，定能光显释迦族。”

至于佛法的兴衰，在《阿难七梦经》中也有预示。

阿难梦见江河火炎滔天，预示未来僧团善心微弱，斗诤坚固。

阿难梦见日月星辰隐没，预示佛陀要涅槃，诸大弟子也跟随入灭。

阿难梦见大象弃小象，预示未来末法时代，邪见炽盛，破坏佛法，有德之人，都隐没不现了。

阿难梦见狮子死后，狮子身上虫，食狮子身上肉，预示着佛弟子自坏佛法。

如果你看过《大唐大慈恩寺三藏法师传》，你一定对玄奘法师的几个梦境记忆深刻。

玄奘法师在那烂陀留学时，有一天晚上，他做了一个梦，他梦到那烂陀寺的破败，到处栓着水牛，看不见一个僧侣。他从幼日王院的西门进去，忽然看见第四重阁上站着一位金人，光明庄严，内心很是欢喜，他想往上爬，却爬不上去，只好请金人接引，金人告诉他说：

“我是文殊菩萨，由于你业缘未尽，现在还不能到这里来。”说完指着寺外的景象给他看，玄奘法师看到一片火海，那烂陀寺外村落全部化为灰烬，金人又告诉他说：“你赶快回国，十年后戒日王驾崩，印度将会陷入一片荒乱，盗贼四起，掳掠烧杀......”

玄奘法师惊醒后，甚为感叹，因为眼前的那烂陀寺依旧辉煌。等到第二天他把梦境告诉了胜军论师，胜军论师说：“三界本来就是无常的，也许梦境将来会成为事实，菩萨既指示这样的预兆，你就自行安排行程吧！”

后来在唐朝的永徽末年，戒日王驾崩，印度陷入兵荒马乱之中，与玄奘法师梦中所预言的一样。

梦参长老于1915年出生于中国黑龙江省开通县。1931年，他就读于东北讲武堂军校，那时他作了一个梦，梦见自己掉到冰冷的海里，一位老太太摇着小船迅速将他救起，送至岸边，告知他顺着这条路上走，当遇到几间不是平常所见的房子，那就是你一生的归宿。

那时的他根本不懂何为佛法僧三宝，甚至连寺院的形式也不清楚，但是他能理解一生归宿的含义，于是就寻梦到北京房山县上方山兜率寺发心出家了。这个梦巧妙的将他手中的枪杆换成佛珠，将杀戮的战场转为了度化众生的菩提道场。