世间琐事真的值得付诸一生吗?


我们在世间的琐事圈,虚假的家庭或者一些团体里,充当着各个角色,会忙碌各种无意义的琐事,它使我们在梦里流连忘返,忘记修解脱道。

就人而言,所谓轮回的琐事无非对上对下,对上总归是要奉承,要做很多事。是以此作为得到职位、权势、利益等的手段,不断地巴结奉迎,做各种侍奉的行为。

这样你的心就会落在无暇里,没办法修法了。对下也一样,比如做国王,会想:我放不下江山、人民。这样的话,你一辈子就只能办这一点了。

就像一个痴心的母亲永远忙着孩子的事,但这是忙不完的,根本没办法让孩子满足。如果你在观念上搞错了,那就像痴心的母亲一样。

她一辈子为孩子营造,到死也营造不完。她总以为还有事情没成办,到死的时候还掂记着:我是不是还要给孩子做点什么?

其实,孩子也是假的,世间法也是假的,在这里面攀求、劳碌,是永远没有止境的。

很多人喜欢做一些精细的轮回琐事,像父母对孩子,妻子对丈夫,世人对他的公司、事业等等,有无穷无尽的琐事。

作为在家人,有工作,有家庭,当然要去了结业缘,还要随顺世缘,尽好自己的责任。轮回的事没有成办的时候,人的妄想欲求无量无边。

身处世间会有很多业缘,这些都要很好地去处理。但是,在这个过程中,应该持一种随缘的态度,尽了职就可以,不必在这上抱什么希望。

你要彻底看清人情世态,整个世间无非是一些错乱的心识在妄动,他们对于此世现相没看破的缘故,有无穷无尽的妄想、需求,你怎么可能满足他呢?

我们思维了这些,就要把轮回琐事全部放掉。外面没有实事,只因人的妄想,才出现无穷无尽的空间和它的发展、繁衍。

苦是怎么来的?苦就是扯假相,拼命地在假相上打妄想、贪求,然后不甘心,拼命要在那里当奴隶,做一些毫无意义的事情。

这种就是颠倒妄想症、错乱症,你能在这里做个猛醒,就会有绝大的转变,胜过吃无数贴补药。看破了,你永生永世的安乐就已经在心中了。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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