2020-11-23 01:48

父母诅咒孩子的话会灵验？如何化解原生家庭的伤害

血缘关系，是一种特殊、极其亲近的因缘。

佛法中，从超度的角度，必须是具有三种因缘，其中一种就是由亲人或者后代出资超度。

子孙若长期念诵地藏经，修地藏法，也会无形中利益到历代祖先。

《地藏经》说到修持地藏法可以令先亡生天、先亡离苦。注意，这里指的是和你有血缘关系的祖先、去世的亲人，而不是一个路人甲，不是毫不相干的一个人。

可见，家族血脉相连，将家庭成员紧紧地连结在一起。祖先、父母有善行，会福泽子孙；反过来，子孙若有大善业，也会利益到长辈们。

我们无法跳过这重关系，你的命运，和家族有着甚深的“牵连”之关系。

最近读基督教阿摩特神父的《驱魔师》，作为经验丰富的驱魔师，他破解过来自巫术符咒、鬼神的诅咒，但是对解除来自具血缘关系的长辈之诅咒，表示无能为力。

神父列举了三个案例：

1、年轻人出生就被父亲诅咒，后来身体衰弱，没有工作，婚姻问题重重，后代也患各种疾病。

2、女子违背父母的意愿嫁人，自己和丈夫被父亲恶毒诅咒，结果那些诅咒都发生了。

3、男子的父亲违背祖母的意愿，不做神父，祖母诅咒父亲死在出生的床上，男子双腿灾难不断。结果，这一切应验了。

以前有位师兄提到她的丈夫，高学历、名牌大学毕业，但是经常在新年之际，被婆婆各种咒骂，骂他一事无成……结果，她丈夫虽然能力和各方面都不错，真的就一事无成，工作总是很难，经常赋闲在家。

为何祖父母、父母的诅咒具有如此大的力量？想必有法界层面的规则，毕竟父母是原生家庭的主导者，言传身教，说的话，对孩子影响极大。

泰国法身寺的创始人詹老奶奶，小时候被醉酒的父亲诅咒，后来父亲死了，她为了解除诅咒，开始禅修，亲往地狱获得父亲的宽恕后，再将父亲超度往忉利天。

父母毕竟给予了孩子生命，是孩子生命能量之来源，且按佛法来说，父母是殊胜的福田对境，若孝敬父母，可以获得大福报。

这个对境，向你发出诅咒，由于对境的非凡以及缘分太深，就具有强大的力量。

《大乘本生心地观经》中，本师释迦牟尼佛说到孝顺侍奉母亲的功德，胜过供养诸神仙、婆罗门、善友等百千劫。

孝顺父母功德广大

“善男子，父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。

母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽，我今为汝宣说少分。

假使有人为福德故，恭敬供养一百净行大婆罗门、一百五通诸大神仙、一百善友，安置七宝上妙堂内，以百千种上妙珍膳，垂诸璎珞、众宝衣服、栴檀沉香立诸房舍，百宝庄严床卧敷具，疗治众病百种汤药，一心供养满百千劫；不如一念住孝顺心，以微少物色养悲母，随所供侍，比前功德，百千万分不可校量。”

母亲对孩子的恩重无比

“世间悲母念子无比，恩及未形，始自受胎，终于十月，行住坐卧受诸苦恼非口所宣。虽得欲乐饮食衣服而不生爱，忧念之心恒无休息，但自思惟将欲生产，渐受诸苦昼夜愁恼。

若产难时，如百千刃竞来屠割，或致无常；若无苦恼，诸亲眷属喜乐无尽，犹如贫女得如意珠。其子发声如闻音乐，以母胸臆而为寝处，左右膝上常为游履。

于胸臆中出甘露泉，长养之恩弥于普天，怜愍之德广大无比。世间所高莫过山岳，悲母之恩逾于须弥。世间之重大地为先，悲母之恩亦过于彼。”

“以是因缘，母有十德：一名大地，于母胎中为所依故；二名能生，经历众苦而能生故；三名能正，恒以母手理五根故；四名养育，随四时宜能长养故；五名智者，能以方便生智慧故；六名庄严，以妙璎珞而严饰故；七名安隐，以母怀抱为止息故；八名教授，善巧方便导引子故；九名教诫，以善言辞离众恶故；十名与业，能以家业付嘱子故。”

被父母咒骂的后果

“若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。世间之疾莫过猛风，怨念之微复速于彼。一切如来、金刚天等，及五通仙不能救护。”

若子女背恩不顺父母之意，令父母生怨念，以恶毒语言咒骂，会导致儿女迅速堕落，一切如来、金刚和神仙不能救护。

佛说的是堕入恶道，凡人哪怕不立刻堕落，在世间法上估计也会很退步衰败。

如此看来，因为父母对自己恩重如山，故他们的语言能对孩子施加强大的影响力。

孝敬母亲的利益

“若善男子、善女人，依悲母教承顺无违，诸天护念福乐无尽。如是男女即名尊贵天人种类，或是菩萨为度众生，现为男女饶益父母。”

关于祖父母、父母诅咒后代，我们也可以从付出-得到的因果来分析。

且不说前世，就这世的缘起来说，父母从小一直照顾、抚养、教育自己的孩子，孩子就是欠父母的，而孩子长大后本应报答父母的养育之恩。

现世父母的咒骂、诅咒，即会产生一种缘起的力量——孩子按那种负面的诅咒去实现，等于偿还报答养育之恩。以遭遇不幸为代价，平衡父母付出的恩情。

微博/朋友圈留言

“是的，我的外婆生病时大舅绕着走怕传染，我外婆就说这个病会交给他，果然不到60走了。但是如果后辈真的孝顺，做人处事对得起天地良心，诅咒是无效的，诅咒的人会背负因果。”

“师兄，刚刚看到您朋友圈发的，我真的深有体会，我与母亲关系算不上很好，但帮我最多的只有我母亲，我很感恩与感谢；但生活中不可避免会产生意见不合，发生摩擦继而的争吵，她都会说很多令人心寒的话，也会说一些不好听的诅咒。

过后她又不当一回事，唉，有时候我真的想，有什么办法能让母亲转变一下性格，于是平时让她念佛，她就会有很多说法，后来我也不敢多说，师兄，请问我应该怎样做才能消除那些诅咒，谢谢！”

“我奶奶从小说我婚姻不幸，命短。结果我真的婚姻不幸，离婚，非常痛苦。倒不是说他们诅咒我，是我本身的因果，但他们的碎碎念真的加重了我的婚姻挫折。”

“请问，要怎样消除祖先，父母或其他亲友的诅咒？

我的家族怨憎会很严重，很多亲友，包括父母都经常显现恶口，也没少骂我，我真的多年来诸事不成，包括学佛也因为我母亲的各种间接障碍，而出现很多大违缘。请问，要怎样化解？比如怎么烧供来化解这些？”

化解之道

一、和解，转诅咒为祝福。

解铃还需系铃人，跟父母沟通，若有错向父母道歉，希望获得父母的谅解，收回那些诅咒的话，或者请他们给你祝福。

以前说你婚姻不成的，现在祝福你婚姻幸福，这是最根本的方法。

父母是恩田，是殊胜对境，其实具有修证的高僧、出家师父、修行者、大福德者，与你有缘的，对你的祝福，都很有力量，也可以说是一种语加持。

平常尽量避免与父母发生争吵，特别是刺激父母，容易引发他们的咒骂，毕竟人在气头上会比较冲动。

如神父说的案例中，若男子的父亲不寄照片给祖母，祖母也不会受刺激而大发雷霆，说了恶毒的诅咒。

二、报恩。孝敬父母，报答恩德，加上不断修功德、诵经咒等回向他们。

你现在通过你的孝行、功德来报答父母，而不是以诅咒中的不幸来报答。

三、念诵经咒。

一位师兄的留言：

“师兄你好，看到你昨天发布那篇文章讲家族长辈对后代的诅咒。和你反馈一下，你之前发布那个《圣树庄严经》，我感觉应对家人的诅咒还是有效的。

我回向的时候，还加上一句消除来自有血缘关系的家族成员、家族成员的冤亲债主、母系氏族、本人冤亲债主巴拉巴拉一堆能想到的对我的诅咒等等。可以感觉回向后身体有轻松，心情也很愉快不会受干扰。

此外还有按你发布那个阎魔法王赞颂文供养和念诵，也是求阎魔法王化解冤亲债主及历代宗亲的仇恨，感觉也是有效的。

不过最初一两天供养和念诵干扰有些大，我也很坦诚和阎魔法王说一些实况，回向主要都是请法王帮忙说好话解冤释结，帮助冤亲债主历代宗亲离苦得乐。坚持下来就好很多了。

你发布的很多文章都是宝藏，谢谢你法布施让我受益。”

《圣树庄严经》云：

“我此五蕴身，燃女并查门，咒术并降头，敌害并诅詈，魔鬼诸恶灵，所聚诸违缘，疾病与瘟疫，中邪与毒物，畜灾等一切，护方令泯灭，精要佛宣说。

象雄诅咒，苏毗诅咒，仙人诅咒，梵志诅咒，外道诅咒，龙族诅咒，罗刹诅咒，妖孽诅咒，魔鬼诅咒，赞神诅咒，玛摩诅咒，魑魅疫疾，流言蛊毒，疾病疫疠，灾难祸殃，上方大怪，左方女怪，孩童小怪等一切违缘障碍皆被清除，如同羊粪被水冲，如同土团被水淹，如同茅草尽摧折。圣灭诸障陀罗尼圆满，愿吉祥！”

其实来自原生家族的诅咒，问题最严重的地方还在于，对子女产生的巨大的心理阴影和伤害，极度自卑，那些心理障碍令他们做事业、走入婚姻一直没有信心。

故对于这类有心理障碍的读者，我建议可以学学心理学，推荐的读物如我读书时读过的《生命的重建》、《一念之转》。

除了念诵此《圣树庄严经》，念诵地藏经、金刚经、普门品等也可以化解，关键是要有理观的部分，提升见地和信心。

昨天一位师兄给我发来长文字，讲到他的母亲从小到大如何咒骂他，令他深陷巨大的痛苦中，一个大学毕业，身高180，长相英俊的男生，竟极其自卑，还患上了抑郁症和强迫症，想自杀。

对于原生家庭的伤害，可以通过调整观念来转化。

如佛法中说的还债想，视你的遭遇是往世伤害他们的报应，以前的经历，都是在偿还债务。

另一个是净观，视曾经对你很差的父母，是菩萨的化现，对你的种种，都是为了磨炼你，考验你，让你成为更坚定和更优秀的人，并列出如此对你的积极意义有哪些。

悲伤不是悲伤

而最根本的方法，是接纳和觉知，进入那个情境之中，会顿时涌现复杂痛苦的情绪，此时，不要抵抗你的难受，不要排斥你的情绪，就接受和安住、观察那些情绪，想哭就哭出来，观察情绪的波动。

多做几次之后，你会发现，当你再回忆那个痛苦的画面，已经释然，不再那么难受。

若你真的学会如实去观照和觉知，会进入金刚经中说的空观的层面，即所谓痛苦者，即非痛苦，是名痛苦。

虽然在显现上，你一想起童年的不幸，父母对你的大吼大叫和咒骂，甚至体罚，会有极其痛苦的情绪，而当你安住和观察痛苦时，会发现痛苦的概念被瓦解。

原来，痛苦也不那么可怕，渐渐的，你也会起疑：痛苦是什么？痛苦存在吗？答案是痛苦无自性，没有一个痛苦的概念，乃空性不可得！

用现代的语言来说，纵使你的心被伤害千百次，留下巨大的阴影，你若能与悲伤共舞，去了解、观察悲伤，你会发现在恐惧的外衣之内，不是魔鬼，而是天使。

金刚经教我们的是，用空观来瓦解固有的自性之概念，如对于一个原生家庭之不幸遭遇，一想到它，很多人都会排斥，都会贴上难过、黑暗等负面标签，从而不愿提及。

但是，这些悲伤仅是一个概念而已，你若学会观照、安住，你会发现，悲伤不再悲伤，它必定会瓦解，它只是一股流动的情绪而已，它不曾真正地伤害你，只是你把它当成能恼人的过往而已。

《楞严经》中，乌枢沙摩明王无量劫前淫欲心重，空王如来教他观淫欲生起时身体百骸的冷暖气，他如此专注观察，达到心一境性，神光内聚，证火光三昧，获得解脱。

所以我建议大家要学点金刚经、心经、理趣经，你要用般若的智慧来庄严你的心灵。

学会了观，再结合慈悲心和菩提心，愿遭受原生家庭伤害的一切众生的痛苦，都由你来承担，他们因你而免除这种痛苦，获得幸福安乐，究竟证菩提。

如此，速灭罪障，增益福德。

灭苦，也建议常修观世音菩萨的普门品，常读普门品，你会感受到观世音菩萨的温暖和加持，并生起慈悲心。

众生皆苦，将你的苦，转为对众生之苦的慈悲。

愿我如观世音，遍度一切苦厄！

参考文章：

汉地首译：破除一切鬼神恼害、诅咒、厄运和病障的《圣树庄严经》

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