《佛法让人生更美好》（一册）第一部分法师讲法 一 了解认识佛法 从迷信中走出来

第一部分  法师讲法

心戒法师讲法记录

五、离相修善，借假修真

    祖师云：著相修善，枉受辛苦；著相造恶，枉受轮回；执相求理，终无是处。道在心悟，岂在言说？

1.为什么要离相修善

  末法时期众生跟像法时期的众生不一样。像法时期的人们心地比较纯洁，从相上持戒修行很容易成就。现在末法时期众生的心地被污染得厉害，众生心不老实，分别心重、自私自利严重、贪心大、不信因果的多。所以我们在修行的时候，要从心地上下功夫，训练离相的功夫，才容易成就！

2.什么是见而不见,听而不听

 “见而不见，听而不听，”就是离相的方法。大德云：“著相修行千万劫，离相修行刹那间。”离相修行才能契入佛法。比如，眼前看见的是一碗大米饭，心里不把它当大米饭想，把它看成是阿弥陀佛无量智慧光化现的法食法味，吃了就能露出大智慧。当我们听到别人在议论是非的时候，心中明白这一切都是因果，我耳听心不听，根本不往心里去。这就是见而不见，听而不听。

  在我们生活中的事情就更多了，什么洗衣、做饭、扫地、接待客人等等，统统都把它转成离相的修行。这样做样样都有功德，跟在寺院做事功德一样！

  洗衣服就是洗去众生的烦恼，洗去众生的迷惑颠倒。愿他们早日从迷惑中走出来，然后紧接着念佛，声声佛号都带着大愿力，转念后再念佛，心才容易老实。

  扫地也是一样，这里就是尽虚空遍法界的道场，愿把无量众生的烦恼和迷惑颠倒全部扫掉，然后每扫一下，念一声佛号。这样念佛力量才大，才能得到佛菩萨的加持。因为这样的心才与佛心相同，这样的愿力才与佛的愿力相同，才能感应道交。

  如果不这样做，我们平时已经分别习惯了，一看见大米饭在眼前，就开始分别它是不是软和、香不香？这就是分别心起作用。给家人洗衣服，就该想了:这衣服怎么穿的这么脏？真难洗，很容易发牢骚。

  这不都是造业吗？一看到地就想:这么脏，也不注意卫生，弄这么脏，还得我收拾，就该起烦恼了。带着这样的心情去念佛哪能得佛菩萨加持？怎么能与佛感应道交？

  你没有必要怀疑，这真的把众生的烦恼清理掉了吗？那倒不是，这是清理你自己的乱念头，是你自己的心被清理了，心净则佛土净，心就是念头，这叫自净其意。