2020-11-25 00:03

往生的相貌

往生的相貌

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学苑开示2015（4）

往生的相貌

【学员】师父，我看到有一些案例就是信仰式的念佛，但是这一些人他们对阿弥陀佛的信仰是不可动摇的，（师父：是的）。就是他已经是没可能不相信阿弥陀佛，没可能，不相信。他不是说不相信我自己能往生，他是我相信阿弥陀佛能接引我往生西方极乐世界。我可能是一个罪障凡夫，我没有能力，但是他对阿弥陀佛的信心是没办法可以动摇的，（师父：一心皈命通身靠倒）。对，然后他这种人他可能念佛也没有得一心不乱，他也不是念佛念得特别的好，但是他可以说是他没有一点的…。

【师父】如果他的信仰足够于调伏他的妄想，足够，他只要靠信仰，他对娑婆世界就自然能够放下了，对。他这种人，因为佛法完全是因病于药，他的病没那么重，所以它不要开太重的药是吧？他生活单纯，他也不跟人家往来，对不对？所以他只要靠信仰，就很自然的对娑婆世界看破放下。对阿弥陀佛一心皈命啊，你所有的观照也是为了这个目的而已。对不对？照样往生。

【学员】他有一种力量是非常的坚定，就是百分之一百往生的。有，因为我看到有一个故事说有一帮都是念佛的人在一条船上面，然后那条船有风浪很大，然后他们都感觉可能这一次就死定了。然后很多人都很慌张，但是有一个人他就在那边睡觉了。当风浪没有这么强的时候，平静下来的时候他就醒来了，他说我们现在是不是已经到了西方极乐世界了，他说没有，我们还没有死，那就好没关系。他就是那种他是没有关，其实他觉得我肯定了。

【师父】如果你今天坐飞机，遇到飞机即将坠机的时候，你还可以把自己睡觉，那你大概就没问题了。他就是真是看破了。

【学员】他就睡了，他就说没关系，我往生西方极乐世界一定往生，他不是说是我的能力是阿弥陀佛一定会接引我往生西方极乐世界。

【师父】然后他就已经顺从本愿了，我想这样不管你用什么方法，反正他的结果就是顺从本愿，结果你不能你的心是顺从娑婆，你不可能你的心是向于娑婆，结果刚好被你运气好你往生了，不可能。因为你不可能说我心态还是想要往娑婆世界跑，结果阿弥陀佛硬把你拉到净土去，不可能。没有这回事情，没有这回事情。因为这违背了佛教的是心作佛，是心是佛，是心作娑婆，是心是娑婆，违背佛法的因缘观。

所以我刚刚讲过，不管你用什么方法，它的结果是顺从本愿，结果要这样。那么你用什么方法？良由众生根机不一，致使如来巧说不同，就没有标准答案了，没有标准答案。

但是我告诉你他的往生的相貌：

就是这个往生的人，我今暂做娑婆客，不久莲池会上人，就是说他虽然没有往生了，但是他的心已经从娑婆世界跳出去了，懂吗？他的心已经不在娑婆世界了，他就跟大家一起过日子，就跟你们大家一起混这样子而已，他心里已经不在这里了。这个人往生的相貌已经出来了，这种往生相貌就出来了。

一个人要往生他有相状的，是吧！山雨欲来风满楼，暴风雨来之前都有征兆嘛。所以往生的征兆就是说你这个人在娑婆世界，你一直是在这个地方呆着而已，你的心已经不在娑婆世界了，（学员：他自己也知道）他自己知道，他当然知道，他不知道他就糊涂了，他很清楚。对。他的死亡对他来说，赶快把这件破旧的衣服赶快把它脱了，他早就想要把它脱掉了，是吧？

【学员】还有师父一个，关于观照念佛的问题，就是说如果他已经能够证得自己本性，（师父：证得本性啊）他自己已经证了，证悟了以后…

【师父】他应该是解悟了。

【学员】不只是这个。

【师父】证悟的话是初地以上。

【学员】然后他如果他也会发心去念佛，因为他一直在念佛，然后您说的操作是什么样的一个操作呢？

【师父】他第一个他了解心性以后，第一个他对于轮回的过失会看的比较淡，因为他知道这个东西，它是后来有的，就这样一个人回到家以后，他在看外面的东西，那是充满了灰尘。第一个他对于妄想跟罪恶的攀缘心降低很多了。

第二个，他对诸佛的功德庄严是非常的好乐，就是说他这种我们现在打妄想人可以看到极乐世界成就功德庄严，没感觉。其实很多人离开净土，是受不了娑婆世界，不是说真正的好乐净土，很多人是这样的，我不是说你们，很多人，你们可能例外的。很多人都是他说娑婆世界，他真的是他是受够了，但是他的大乘的善根对诸佛菩萨的功德庄严他不见得好乐，不见得。

但是回归心性的人他不是这样子的，自家珍宝。所以更多的，从观照式的念佛他到净土去的理由，还不只是他想放弃娑婆世界这个臭皮囊而已，他更多的是想要得到极乐世界的功德庄严，他这个时候他读《阿弥陀经》啊，那四个字会触动他的心，会更感动了，极乐世界成就如是功德庄严，他更多的是要到极乐世界去，成就法身、亲近十方诸佛、学无量的波罗蜜、成就无量的三昧跟神通，他更多的是为了这个。把他心性的功德妙用开显出来，他觉得我是大富长者的儿子，我干嘛一天到晚做乞丐呢？是不是？这不是太没出息了是吧？它更多的是为了这个。

【学员】 ok明白，谢谢师父，阿弥陀佛。

【师父】所以一佛乘的概念，我们其实现在《天台教观》讲很多，就是说不管你现在做什么，你照样做你的。但请你把家的概念放进去，你要站在把心带回家的道理来思考，第一个。

第二个，你要把成佛规划进去，就是说可能你只是完成第一件事的任务，但是你最好是告诉你，你的终极目标是为了成佛的，你必须把这个概念放进去，这个概念放进去对你非常有大的加持力，会让你学佛的信心愿力更加的坚定。你的目标设定在往生，这是一种力量。你的目标除了往生以外，又加以成佛，你是两种力量，两种力量。所以这个一佛乘对我们有加持力。

---净界法师《学苑开示2015》

回向偈

愿以此功德　庄严佛净土

上报四重恩　下济三途苦

若有见闻者　悉发菩提心

尽此一报身　同生极乐国

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