宣化上人：持过午不食戒的人，若有这两种情形，就是犯戒

恭录自《华严经浅释》

我们学佛法的人，知道佛法的道理，就应该把心量放大。所谓“放之则弥六合，卷之则退藏于密”。

这是儒家的思想。把它放开，能充满于六合（上下四方），也就是充满宇宙。

儒家只知有六合，而不知有十方，把它卷起来，又可收藏在密处；人所不见、鬼神所不知的地方为密。

我们的心量，不但要弥六合，还要尽虚空，遍法界，处处皆充满。要有慈悲为本，方便为门的胸襟，处处行菩萨道。

世界有无量无边之多，（可是没有超出我们的心，所谓“十法界不离一念心”），无法推算。

现在科学虽然突飞猛进，日有千里之势，可以登达月球。可是这不过是一个小进步而已，还没有达到其他有生物的世界。

将来世界和世界互相沟通，证明其他世界有众生。可是交通之后，把天地间的秘密研究明白的时候，这个世界就消灭了，而那个世界又诞生了。

人知道之后又糊涂了，因为这种原因，我们修道人，要严守戒律。能返本还原，才能了生脱死。

那么，这世界的成住坏空，和我们又有什么关系？我们的自性若是常常光明，就没有生老病死的无常。所以我们修道人，时时刻刻要持戒。

持戒必须在微细处注意，所谓“三千威仪，八万细行”。处处不可马虎。如果你们随随便便放逸，不守规矩，你们生死终不能了。

持戒人，在早晨吃饭时，在东方天空发白的时候，能见房顶的瓦，或见自己五指时，那才可以吃东西。否则即是犯戒。

希望吃早饭的人要注意。（笔者按，金山寺出家人，严守日中一食之戒。这是指在家人而言）从前在中国大业林（道场），有人持过午不食（可以吃早饭）的戒。

有人持日中一食（不吃早晚饭）的戒。有的持过午不饮浆的戒（浓厚的汁，如牛奶、豆汁、米汁、没有除渣的水果汁）。如有患病者，可以例外。

我们修道人不要欺骗自己，所谓“挂羊头卖狗肉”，这种行为要不得！

修道人，要忍人所不能忍，要受人所不能受，要行人所不能行，要做人所不能做。有这种超人的行为，才能成就超人的果位。

凡是在午后饮水果汁的人，一定要除掉渣子，否则的话，就是干犯戒律的行为。