香光庄严，是为好佛子

我们到了寺院都喜欢烧香，请问香代表什么？寺庙佛台前面放的香盘上挂了一块布，上面写了四个字—“戒定真香”，这个香就是戒恶修善的德，代表我们是好的佛弟子，这样的一支“戒定真香”，才是给佛最好的供养。

佛教是非常严谨的，不是说过年了到庙里抢个头香你就是福报功德最大的。烧香，首先得明白你是为谁而烧？所以我们平时来寺院，不要以为我拿个香烧了，我就是来见佛了。有的人拿着高香也见不到佛。有的人没烧香，其实早早就见到佛了。

佛前供香代表戒。戒是什么？戒是如来的身体，表清净无漏。戒是戒恶。戒法是佛教任何一乘的共同学处，是佛教修行的基础。戒在，正法就在。正法的力量是不可思议的，它可以破恶，可以解冤，可以释结，也可以令众生离苦得乐。

为什么要受戒？戒是我们家里的防盗门、防盗窗，是我们身上的防护服、我们开车所系的安全带，戒律持得越好，我们身心的安全级别就越高。

我们在无量劫的轮回中，制造了种种轮回的业，这些业跟佛清净的功德业相比，就叫轮回的不净业。如果佛菩萨身口意的功德业是香的，众生的不净业就是臭的。作为佛弟子，受持佛戒就是借佛的功德香来熏染自己。

不管是五戒还是十戒，哪怕你只能守一条戒，都会得佛陀一条戒的功德。戒的体来自于佛陀，戒就是佛的身体的妙用，不管谁受戒，受的都是佛的戒。受佛的戒就是跟佛接轨，一声声“能持”，就是一次次接轨。

从智慧上来说，破一分无明证一分法身，从戒上来说，多受一分戒就多得一分佛的加持。受的戒越多，得的加持也越周密。

所以持戒就是自我保护，是佛菩萨爱众生的一种方式。佛陀亲自说过，在末法时代，若有人一日一夜清净受持一条戒律，其功德比正法五百年圆满受持戒律的功德都要大。

当我们把身口意的恶法遮止，同时又生一切善法。这样持戒之后就能产生戒德，犹如染香人，身有香气。持戒久了，就因戒生定，一旦得定，香气自然散发。当把诸佛菩萨身口意的功德彰显在自己的身心世界时，就会成为香光庄严。

光是代表智慧，有了定，有了身香，就会发出智慧的光。有定、有香、有光，因地的佛子跟果地的佛就能相遇了！