色身坚固和力量，才是福报的象征！

我常为这代人的福报担忧，尤其八零年后的。现在科技的发达，使得所有人福报都减少。法华经说，色力及智慧，斯等皆减少。

这个科技导致色力和智慧都不行了。就意味着福报不行了。现在几乎没有苦力可以干，最起码少之又少。以前建庙，没有挖土机，要挖土，用手。东西要抬上山，也要用手脚，这都是力气。这个力气足，人福报就稳重就足。你看现在审美观，女明星都是脸小小，瘦瘦的，男的也一样。典型的没有福报的象征。所以要很谨慎。

科技再发达，再有钱，无法让你增加力气。增加力气最好的办法。就是去爬山，做苦力活，人会结实，人能结实，你福报就结实，福报结实，你就坚固。

我常说，七十年代造的桥，不用钢筋水泥，全部力学结构，可以保证五六百年，甚至更久。就代表你以前修一座桥，那个功德可以保存五六百年。现在你修桥，全部钢筋水泥，寿命一百年就厉害了，代表福报功德存一百年。可见这时代，太多的不坚固的东西。

我们不要被迷惑，被科技带来的便利迷惑。经常开车的人，腿都不好使，爬山就不行，爬不过经常走路的。科技给我们带来很多轻松，这不是好事。人本来就是要来吃苦的，太轻松了，福报就不长久。

所以大家去看庙，那个庙建在山顶的、陡峭的地方的，机器上不去，人工要爬的，建庙都是靠背上去的，庙的生命力就比较强。每一砖一瓦片，都有人的力量和精气神在里头。以前莲池大师建寺，每盖一片瓦片，就念一遍大悲咒。台风来了，其它的房子都吹坏，他的寺院就没事。所以科技给修行，实际作用不了多少。

比如经书，以前没有印刷时，人们拿到一本经，都非常珍惜、恭敬。结果一本经就能成就了。现在呢，太便利了，大家都不恭敬了，你看很多地方经书都堆得的有灰尘。为什么会如此，这就是业障。一份恭敬一份收获，现在科技太发达，恭敬心没了。

科技可以解决物质问题，灵性问题、恭敬心是科技解决不了的。唐朝时许多祖师去印度取经回来，经过了大沙漠，生死关头取回来的经，他们就很珍惜，所以成就的多。现在的东西，发个电子邮件过去，要多少有多少，物质是多了，恭敬心反而没了。

所以科技无法解决人的力气问题，也就是人的福报问题。不要迷信科技。一个大富翁，捐的钱可以盖好几个大庙，但不一定能培养一个高僧。从这点看，钱财、科技都是局限很大的。

以前人去朝山，都是行脚去。包括去普陀山，以前航海不发达，去一个普陀山要准备一个月。所以唐朝时有个小姑子和嫂嫂去普陀山，坐车又坐船，走了半个月，坐船还担心翻船。快到了普陀山时，居然小姑子月事来了，觉得不干净，不敢去拜观音菩萨。嫂嫂就笑她，说，你看你没福气。中午时，就有个妇人送饭给在船上的小姑子吃，说是她嫂嫂叫送的。到了晚上，她嫂嫂回来，也送饭。她问不是你叫人送了吗？嫂嫂说，没有啊。两个人奇怪，到了岸上去拜观音。一看观音，长得和那个送饭的妇女很像，而且观音的衣裙湿了，才知道是菩萨显灵。

以前人心很虔诚，所以感应就很多。要去普陀山，都要在路上走半个月。所以以前去普陀山的人很少，能去的人，心特别虔诚。所以大家去普陀山，可以去梵音洞，那里头看观音显圣的。就是洞里头可以看到观音的相貌。这个是诚心所感应的。

所以修行的进步，和科技无关，和财富无关。包括以前五台山，梦参老和尚讲，以前五个台顶，车是上不去的。要靠脚走路的。那经常晚上在五台山可以看到文殊菩萨的智慧火，以前人心虔诚。唐朝时清凉澄观国师，从西安到五台山，走了半年时间。到了五台山，清凉国师说，五台山的石头都是黄金化现的，他看到了如此殊胜。我们为什么没看到？业障障碍了。

支提山过去也有天灯，从宋朝开始就有记载了。所以北方文殊菩萨智慧火，看了智慧火就开发智慧。看了支提山的天灯，一定是大宰相的福报。这都是不可思议的圣境。这些和科技都无关。

如果要修行还是回归到古老的方式，念经、写经、三步一拜、行脚，用体力、劳动力修行。让色身坚固，福报坚固，智慧增上。