发心造《法华经》之后，遇到了种种神奇的事情
严恭，字近礼，泉州人。家中非常富有，没有兄弟姐妹。父母对严恭非常疼爱。陈大建年初，严恭二十岁的时候，和父母说要五万钱到扬州买东西，父母答应了。严恭乘船南下，在距离扬州几十里的江上，碰到一艘去集市上卖团鱼的船。严恭询问后，想到团鱼将死，就和船主商议赎买团鱼。船主说：“我的团鱼大，要一千钱一头。”严恭问：“有几头？”答：“五十。”严恭说：“我正好有五万钱，愿意拿来赎买。”船主很高兴，将团鱼尽数卖给严恭，开船离去。严恭把团鱼都放生江中，空船去扬州玩。装团鱼的船主和严恭告别后，船行了十几里就翻了，船主淹死江中。
当天，严恭的父母在家中。黄昏的时候有五十个穿黑衣服的人来借宿，还送钱五万，说：“您的儿子在扬州，托我们把钱送回来。”严恭的父母很惊愕诧异，怀疑儿子死了，一再询问黑衣人。黑衣人说：“您的儿子没事，就是不需要用钱，所以托我们带回来。”严恭父亲接受了钱财，发现确实是原来给儿子的钱，只是都湿了。第二天，黑衣人告辞走了。过了一个多月，严恭回家了，父母都很高兴，问：“为什么托人带钱回来？”严恭说：“没有啊。”父母说送钱人的相貌和日期，刚好就是赎买团鱼那天，这才知道五十个穿黑衣服的人竟是所赎买的团鱼，父子惊叹。
严恭把家搬到扬州，专门做功德。自己经常诵读《法华经》，读到宝塔品时，把书放下，感叹道：“一塔之内，有两尊如来，分身诸佛，其数众多。我现在怎么一位也见不到呢？”感慨良久。当天夜间，严恭梦见一位梵僧，自称法脱，告诉严恭：“如果书写《法华经》，加上讲经，想见诸佛的事情就可以办到了。”严恭就发愿造《法华经》百部。没过多久，严恭忽然生重病，就发誓造《法华经》千部，讲经五百遍。严恭建造了很多写经的房屋，庄严清净，写经的书生常有几十人，供给丰厚。扬州的僧俗人众，都很敬重他，称他为“严法华”。病好之后，严恭的志愿更加坚定。
一天，严恭在经堂北面，碰见一个奇异的僧人，八十岁上下年纪，对严恭说：“听说您造《法华经》，我愿意向您请一部经书。以前没有提婆达多品，现在把这品留下，放在宝塔品后。我从龟兹国来，要去罗浮山。得到您造的经书一部，粗略看过。我留下一饼金子，重三十斤，用于造《法华经》，明年夏天我还要带造经钱来。”又说：“我曾经看见普贤品内缺少一句咒语，应该找来有这句咒语的经书，补足内容。”僧人说完就走了，不知所踪。后来，栖霞寺禅师宝恭送零散《法华经》五十多卷给严恭补足，用于流通。其中有一卷第七是宋元嘉二十九年宋懿所造，用来校对普贤咒，发现原来的版本少了“婆罗帝”三个字，是第十六句。之后再写《法华经》，就按照这个版本补足普贤咒少的三个字。
一次，严恭的亲戚向严恭借一万造经钱，严恭迫不得已借给他。亲戚坐船回家，途中船翻了，借的钱落入水中，船上的人没有死。当天严恭在钱库看到一万湿钱，好像刚从水里捞出的样子，很是奇怪。后来严恭遇到借钱的亲戚，证实湿钱是他借走的一万钱。
第二年夏天，庐江人侯志从鄱阳郡到宫亭湖，遇到暴风，同行的很多船都翻了，只有侯志在的那艘船，好像被人牵引一样，穿过风浪，来到一座庙前。一个身高两丈，披甲带剑的神人，坐在一个人身上，问侯志生平所有罪过，侯志一一说了。神人又问：“认识扬州造《法华经》的严恭吗？我要布施一万钱给严恭造经做功德，你可以拿钱给他。”说完就消失不见了。侯志不知道从哪里出这笔钱，但记住了严恭的名字。随后，风向转为利于行船的顺风，侯志两天就登岸了。船刚停好，就有一个人来找侯志，自称姓许，说：“我在南陈的时候，曾经在会稽从您那里买了四匹锦，当时没有付给您足够的钱，现在要还给您。”留钱一万要侯志接受，就消失不见了。侯志记得当年的交易，并没有欠钱的事情，这才明白是神钱。侯志到江宁县拜访严恭，给他一万钱，并把事情的原委说了一遍。严恭更受鼓舞，发愿造经三千部，讲经一千遍。
又有江夏人李湛，请《法华经》一部回家供养。船行到三山的时候遇到大风，一船人都死了，李湛也没有幸免。过了五天，新林坊人忽然看到水上有几十只乌鸦、老鹰一起抓着一个东西，光彩映日，顺流而下。有人坐小船去取，发现是一个漆函，上岸打开，里面是一部《法华经》，一点也没有沾湿。坊人把经书交送刺史张熙，刺史检查，知道是严恭所造，送还严恭。严恭检视，发现是李湛请的那一部。
又有齐王府人，请了一部《法华经》回家。在过江的时候遭遇暴风，船翻了，财物都丢失了，人获救活了下来。《法华经》函在江上漂流，随着波浪上下，好像有东西拿着一样。有人把经函捞出检查，发现经书一点都没有沾湿损伤。将经书送还严恭，发现是齐王府人请的经书。
严恭曾经到集市上去买纸，恰巧钱不够。忽然有一个人，拿着三千钱给严恭，说：“帮助您买纸。”说完人就不见了。这样的事情不止一次。隋朝开皇末年，严恭去世，他的子孙继续造《法华经》的事业。隋朝末年，有盗贼来到江都，相互约定不到严法华家附近，同乡的人因此保全身家性命。严恭及其后代前后共造经二千五百多部。
——《弘赞法华传》
