普巴扎西仁波切:烦恼生起应当下调伏!


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一个真正的修行者,应该逐渐消尽自身烦恼。在烦恼没有完全消尽之前,应该做到在烦恼生起当下及时改变。


尤其依照上师瑜伽三昧耶戒,烦恼在内心存在的时间越长,业障、罪业就越重。比如隔座、隔日、隔一年、隔两年、隔三年,忏净罪业需要的对治力完全不同。


尤其超过三年,连金刚萨埵都不摄受,下一次金刚地狱是特定的!所以,烦恼在内心存放的时间真不要太长,应该做到及时调伏。

作为尚未圆满的修行者,难免会产生种种烦恼,但是第一时间必须要转变。如果连这一点都做不到,还谈得上什么修行呢?


在一切圆满、心情平和的时候,别说是修行者,就是烦恼沉重的人也像个菩萨。甚至是非洲的野兽之王——狮子,在它们吃饱喝足时也很温顺,但这并不代表它们的本性。


所以,当我们没有遇到令自己烦恼的外缘时,即便没有烦恼,也不算什么。一个真正的修行者与世间人的不同之处在于,修行者即便产生烦恼,也会及时改变。

我常说,幸亏我今生当了和尚,依止如释迦牟尼佛般的导师,接受殊胜的传承教法而做修行,这是多么好的缘分!


若是站在世间,那么多痛苦和烦恼,那么多不悦意的显现,恐怕我连一天都待不住,决定会疯的。为什么我没有太多的烦恼?因为我没必要去烦恼,烦什么呢?


哪怕由于身体病痛或其它多方面原因,从而导致一些情绪飘动,也会第一时间认清到它的过患,及时作对治,这是修行者必须做的啊!

所以我在修行中,除了快乐之外,基本看不见其它的心事。修行就是调伏自己的内心。


除调伏自己内心之外,永远不参与其它一点点与修行无关的事情,这就是一个真正的修行者应该做的,也是我们这个传承的特点。

诚如寂光大师曰:“独自一人修佛果,道友二人修善缘,三四以上贪嗔痴,故我独自而安住。”


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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

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