2020-12-16 07:45

走得瀟灑，走得自在，說走就走！| 大經專修

⊙大經專修 | 第434期

“净土本愿，真实由他力故，超越成佛之法也，故名横超。横超之顿，持名顿中之顿也。”因为念佛的方法，《观经》上讲十六种，十六种里面哪一种是第一？顿中之顿就是第十六，最后这一种，最后一种就是持名念佛，十六观里头第十六，顿中之顿。“以上诸德”，上面所说的大德，日本的、中国的古大德，“咸遵善导大师之说”，他们都尊奉善导大师教诲，“判本经为顿极顿速”，顿到极处，速是快速，“圆融圆满”，不但圆融，它是圆满，不但圆满，它是圆融。“如《甄解》称本经为：专中之专”，它这四个字说得好，专、顿、真、圆，“顿中之顿，真中之真，圆中之圆。绝对不二之教，一乘真如之道。”我们今天能遇到，也是诸佛菩萨在考验我们，有这么多人反对，有这么多人批评，看你有没有福报，你要是动摇了，这个机会当面错过；你要如如不动，没有一尊佛菩萨不鼓掌，对你赞叹，真成就了。坚固信愿，一句佛号念到底。贤公老人九十二年念佛表法，我们要记住，要像他一样绝对不动摇。要学什么？我什么都不会，就会念一句阿弥陀佛。天天在等待阿弥陀佛来给我们透信息，知道什么时候往生，走得自在，走得潇洒，说走就走！我们每个人将来表这个法，他看到了自然相信。

「淨土本願，真實由他力故，超越成佛之法也，故名橫超。橫超之頓，持名頓中之頓也。」因為念佛的方法，《觀經》上講十六種，十六種裡面哪一種是第一？頓中之頓就是第十六，最後這一種，最後一種就是持名念佛，十六觀裡頭第十六，頓中之頓。「以上諸德」，上面所說的大德，日本的、中國的古大德，「咸遵善導大師之說」，他們都尊奉善導大師教誨，「判本經為頓極頓速」，頓到極處，速是快速，「圓融圓滿」，不但圓融，它是圓滿，不但圓滿，它是圓融。「如《甄解》稱本經為：專中之專」，它這四個字說得好，專、頓、真、圓，「頓中之頓，真中之真，圓中之圓。絕對不二之教，一乘真如之道。」我們今天能遇到，也是諸佛菩薩在考驗我們，有這麼多人反對，有這麼多人批評，看你有沒有福報，你要是動搖了，這個機會當面錯過；你要如如不動，沒有一尊佛菩薩不鼓掌，對你讚歎，真成就了。堅固信願，一句佛號念到底。賢公老人九十二年念佛表法，我們要記住，要像他一樣絕對不動搖。要學什麼？我什麼都不會，就會念一句阿彌陀佛。天天在等待阿彌陀佛來給我們透信息，知道什麼時候往生，走得自在，走得瀟灑，說走就走！我們每個人將來表這個法，他看到了自然相信。

《淨土大經科註（第四回）》第43集

2014/5/2