给力!佛经上了教科书,新版高中语文教材出现多篇佛经内容 !



导读

佛教作为中国传统文化的重要组成部分,今天已经深深地植入每一位中国人的心灵,成为中国人精神世界不可缺乏的组成部分,应该在语文教材中有更高比例的反映。

仅仅从文学的角度看,许多佛经故事生动,文字优美,义理深刻,即使不信佛不学佛的人,也一定会非常喜欢的。

九色鹿的故事出自佛经

佛教的文学资源,今天我们发掘得远远不够,远不及艺术家们对敦煌遗产的尊敬重视。


当然,这还只是实验教科书,算是选修内容。但毕竟也是好事吧?


收了一个单元,总共也就是6页的篇幅,分量很小。只能算是一个开端吧。


百喻经的故事,本来就是脍炙人口的文学精品。鲁迅先生曾捐资金陵刻经处,助印百喻经,为母亲祝寿。


评述虽未必准确,但是,基本上态度还算平和。


六祖慧能得法的故事,已经成为中国传统文化非常重要的象征符号了,影响深远。


诗与禅,深深地影响了中国人的审美趣味,这个角度好。


禅在中国文学经典上的深刻影响

这当然算是一个好的开始,但还远远不够。佛教作为中国传统文化的重要组成部分,今天已经深深地植入每一位中国人的心灵,成为中国人精神世界不可缺乏的组成部分,应该在语文教材中有更高比例的反映。

仅仅从文学的角度看,许多佛经故事生动,文字优美,义理深刻,即使不信佛不学佛的人,也一定会非常喜欢的。而许多经忏文本、祖师论著、高僧书信、 禅诗偈诵等,也都是极具文学欣赏价值的作品。

历代高僧,在家居士中,文人墨客很多,如弘一大师王维苏轼等,不胜枚举。后世文学经典也深受佛教影响。鲁迅先生并不信佛,但是作为一代文豪,他早年在绍兴师范教国文时,就曾别出手眼,就在国文教材中收入不少佛经。大家风范,值得效仿。


因此,以后编选语文教材,不妨可以打开心胸,兼收并蓄,丰富我们的精神食谱。

附:佛经中那些优美的句子

不忘初心,方得始终。——《华严经》

长夜安隐,多所饶益。——《法华经》
 
一切如来,身语意业,无不清净。——《药师经》
 
世尊,此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。——《药师经》
 
破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》
 
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。——《药师经》
 
凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。——《金刚经》
 
汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。——《金刚经》
 

一切贤圣,皆以无为法而有差别。——《金刚经》


不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。——《金刚经》

 
应无所住,而生其心。——《金刚经》
 
一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
 
如来说诸心皆为非心,是名为心。——《金刚经》
 
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。——《金刚经》
 
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。——《金刚经》
 
如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。——《金刚经》
 
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》
 
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时,努力修善,欲何待乎。——《无量寿经》
 

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。——《心经》

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。——《心经》

 无苦集灭道,无智亦无得。——《心经》
 
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。——《心经》
 
弟子自心常生智慧,不离自性,即是福田。——《坛经》
 
一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩提之自性也。——《坛经》
 
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。——《坛经》
 
何期自性,本自清净,何期自性,本不生灭,何期自性,本自具足,何期自性,本无动摇,何期自性,能生万法。——《坛经》

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