1.必须通过初级功法的修练，至少可以保证五分钟的入定。 2.暂时放下争斗的心，修行期间不再怨恨或厌烦什么人、什么事。 3.暂时放下算计的心，只当进行了必要的一小段睡眠，不要指望通过修行能获得什么。 4.暂时放下追求的心，只当无所事事地玩了一会儿，原本不指望成就什么。 1.盘坐：随着修行时间的增加，逐渐由自然盘发展到单盘、双盘。不必硬坐，只待水到渠成。 2.调身：坐直，放松，手结定印，双目垂帘，舌尖微顶上颚，下颌微微内收。 4.入定：逐渐入定，达到身不动（想动也动不了）、气息稳（想快也快不了）、思绪平缓明晰（思而不乱）。 1.入定并不是昏沉、迷糊。初步入定之后，思绪依然存在，甚至还会更加心潮如涌。不过，此时的思绪尽管也是如潮涌而来，却变得明晰条理。不要控制，静心旁观。 2.之后，逐渐理清这些思绪的脉络，看清楚你在想些什么，想了多少。 3.追朔这些思绪的来源，看它们是在何时、从何处产生出来的。 4.在思绪刚刚产生的时候就发现它们，然后一直跟踪观察，直到它被新的念头所代替。 5.就这样理清思绪的来龙去脉，看一个又一个念头象肥皂泡一样地产生、消逝，最后又被另外的念头所代替。 1.当静静地观察思绪的生灭时，各种感觉会悄悄地象最初的念头一样潮涌而来。 5.象第三步一样理清它们的来龙去脉，看它们一个又一个象肥皂泡一样地产生、消逝，最后又被下一个所代替。 6.如此渐渐明白各种感觉都具有共同的特点，它们其实也只是一种思绪而已。 1.用足够的耐心旁观各种思绪与感觉，不控制也不强化，渐渐地它们变得越来越少。 2.渐渐地只剩一缕若有若无的思绪，它可能是一种感觉、一个光斑或一种声音、一种气味等等。 3.渐渐地这一缕思绪也会消逝，仿佛进入一片空白的状态。这时，应该明白，这种空白也是一种思绪。 4.就这样保持在一种有相或无相的专一思绪之中。
1.当生命在旁观中成为一缕最后的思绪时，这思绪不仅若有若无，而且还是忽来忽去的。 2.观察这种若有若无、忽来忽去的思绪，会发现那是一个奇妙的旋律，仿佛夜湖上荡漾着的漪漪微波。 3.感受这个旋律并跟踪它、追随它。
1.继续静静地感受、追随生命深处的那缕旋律，从细微之处注意自身的意愿与它的不同之处。 6.如果有信心，试着探求这是怎样一个时刻，自己和那旋律背后还有什么。寻找时空背后的时空，观察观察背后的观察。如是，进入高级功法的修行之中，或者当时间已到，慢慢出定。（更多精彩内容，请关注大道修行圈公众号）
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