百喻故事 | 为妇贸鼻

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修行：
首先，要把自己当成别人，此是“无我”。
再之，要把别人当成自己，此是“慈悲”。
而后，要把别人当成别人，此是“智慧”。
最后，要把自己当成自己，这是“自然”。

昔有一人，其妇端正，唯有鼻丑。其人外出，见他妇面貌端正，其鼻甚好，便作是言：“我今宁可截取其鼻，着我妇面上，不亦好乎!”即截他妇鼻，持来归家，急唤其妇：“汝速出来，与汝好鼻。”其妇出来，即割其鼻，寻以他鼻着妇面上。既不相着，复失其鼻，唐使其妇受大苦痛。

译  文：

从前有个人，娶了一个妻子，她的面貌很美丽，不过鼻子生得不好看。后来这个人在外面遇见一个女人，不但容貌很美丽，而且鼻子更是端正可爱，因此，他心里打起主意∶“如果我把这个女人的鼻子割下来，装到我的妻子脸上去，那不是很好吗?”他果然就去割下那女人的鼻子，拿着急忙跑回家去，对他的妻子说∶“快来快来，我给你换一个好鼻子!”说了，就把他妻子的鼻子也割下，要替她安上这个好的，但是无论怎样，始终安不上去。这样，他既割了别个女人的鼻子，又失去了自己妻子的鼻子，没有得到好处，却损害了两个女人。

这故事比喻∶有人痴心妄想主观很深，自骄自大，轻举妄动，结果常致两败俱伤害人自害。

百喻经简介

《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称百喻，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为百，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。书中故事短小生动，设喻巧妙，文学性、可读性甚高，对佛教术语的解释细致富于哲理，不仅能帮助普通大众理解深奥的佛法义理 ，还能使人读后对人生有所感悟，心灵得到荡涤，“除去教诫，独留寓言”，也是一部既亲民又不失深刻的佛教文学经典。