梵呗｜消灾普佛功德文疏
梵音若潮菩提海 寂灭大音去又来
消灾普佛功德文疏
修斋功德力 集福妙难量
诸佛生欢喜 龙天降吉祥
上来修建随课延生普佛一堂
弟子恭对三宝座前披宣
大圆镜中 俯垂朗鉴
伏以
一月印千江之水 妙应本虚
尺镜涵众象之辉 圆融无碍
总不离於心外 谅赴感於目前
爰有
一四天下 南瞻部洲
中华人民共和国某某寺
秉释迦如来遗教奉行主修法事沙门某某某和尚
今据某某地方界下居住
奉佛启建延生植福法事弟子某某
曁领合会人等是日沐手焚香至心拜叩
南无中天教主本师释迦牟尼文佛
南无东方教主药师琉璃光如来
南无西方教主阿弥陀如来
文殊普贤 观音地藏
曁药师海会诸佛菩萨
各宝金莲座下
恭申意者
伏为延生信众某某
切念我等众生至
无始以来 所做众罪
有业受生 沉沦六道
今投此身 三业更做
今遇佛法 方知忏悔
敬投嘉种於良田
早发灵根於智地
由是发心谨择本月是日恭就本寺
大雄宝殿罗列香花果品
延仗六和僧伽 异口同音
称念南无消灾延寿药师如来
万德洪名普佛一堂
以此胜因茂延福祉
伏愿
佛光注照 吉曜常临 家居清洁
人眷安康 善根挺秀 福慧增延
恭干三宝慈悲俯垂证鉴
谨疏 上闻
时维佛历某年岁次xxxx
主修法沙门某某领某等百拜具疏
梵呗的功德利益
《法华经》云：或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆共成佛道。《百缘经》中记载：在佛世时，舍卫城的人民见佛威仪寂静、百福相好，心大欢喜即作伎乐供养佛陀，发愿而去。佛陀微笑地告诉阿难：“这些人由于作诸伎乐供养佛陀的功德，在未来世一百劫中不堕恶道，天上人间往返受乐。”
因此虔诚地唱诵讽咏，不仅清净舌根、清净口业，专注赞佛的恭敬心，更能令意业清净，乃至一念相应顿捐凡情。由此可知，梵呗意义深远，功德更是不可思议。
END
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