人一旦没有信仰，就会丧失道德约束，所作所为非常可怕；而有了信仰的话，生起恶念便会加以对治，这不但对今生的精神快乐有帮助，对生生世世的解脱也有着重要意义。
不仅是古圣先贤承认前后世，近代对人类有重大贡献、对历史有推动作用的绝大多数科学巨匠也承认这种观点。
比如，美国数学家盖洛普，曾对过去300年以来300位最著名科学家的信仰进行调查，结果发现其中242位信仰宗教，20位不信宗教，38位无法确定其对宗教的态度。换句话说，也就是92%的科学家都有宗教信仰。尤其是诺贝尔奖获得者中，信仰宗教者竟占93.27％。美国发明大王爱迪生，就是一个有强烈信仰的人。他在自己的实验室曾立了一块石碑，上面刻着：“我深信有一位全智、全能、充满万有、至高至尊的神存在。”他一生的发明有两千多项，但他的信仰不但没有阻碍他，反而每当遇到难题时，他认为向神祷告是获得力量的源头。还有天文学家伽利略，历来就认为宗教信仰和科学信念之间并无矛盾。他通过望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星、月亮上的山脉后，欣喜若狂地写下了一段话：“我惊呆了，我无限感谢神，他让我想方设法发现这样伟大、多少世纪都不清楚的事迹！”人一旦没有信仰，就会丧失道德约束，所作所为非常可怕；而有了信仰的话，生起恶念便会加以对治，这不但对今生的精神快乐有帮助，对生生世世的解脱也有着重要意义。其实，佛教所揭示的生死问题，如今在西方国家非常受重视。像西方心理学家荣格，几十年以来，他始终把《西藏度亡经》带在身边，当作自己常年不变的伴侣。他认为自己许多富于启示性的观念和发现，全部归功于这部佛典，并曾热情地将此书推荐给弗洛伊德、爱因斯坦等学术巨匠。然而，现在很多人，完全把前世后世当成一种迷信，用非常排斥的行为对待它。这样的傲慢态度，跟往昔的许多智者比起来，确实有云泥之别。文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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