时常保持正念，把握自己的心，看清楚它的起伏和运作规律，千万不能以“为别人好”为借口，去随意批评别人。

在职场中，很多人常常会遇到同事工作懈怠、做事欠妥当的情况。作为项目负责人或者是领导，如果直接批评，可能会引起反弹，不一定能起作用；不直接批评，再向上反映，就有打小报告的嫌疑；置之不理，则变成了不作为。到底是批评还是不批评，让很多人为之纠结。

其实，在世间合作做事的过程中，我们并非不能批评他人，而是要把握说话的心态。是抱着幸灾乐祸、背后告状、反感抱怨、保护自我之心去反映情况，还是从大局出发，为利益团体，利益对方而说？这是我们要仔细检点内心的地方。

修学佛法，是让我们没有是非之心，并非一味漠视外境的是非对错。没有是非之心，面对错误的人和事，内心不会生嗔恨和蔑视，是慈悲所摄；洞察外境的是非对错，懂得用业果的道理来抉择自己的行为，更是一种智慧。

六祖惠能大师曾在《坛经》中说：“若真修道人，不见世间过。”这句话的意思是策励我们应返观自照、勤修自心，而不是一味看外在的过失。如果一个人总是看到他人的错误而不懂得反省自己，只会增长内心的骄慢、嗔恨等恶业，难以进步。

有一天，老方丈对弟子说：大家一起修行，一起做事，平时不要批评别人，不要找别人的麻烦，弟子们都记住了。

过了一些日子，有一位弟子修行出了些问题，行事不够妥当，老方丈就对另外一位弟子说：你去批评他一下。弟子便照师父的话去做了。之后他想，前些日子方丈不是说不要批评别人吗？刚这样想，老方丈又嘱咐他说：不要起嗔心。

后来，大家对这个事情有了领悟：批不批评别人，其实是因人而异的事，要看因缘、看缘起，最终还是要回归自心，而非老方丈的话前后矛盾。

佛教说“法无定法”，就是要大家在错综复杂的因缘中，把握自己的心。用慈悲和智慧去面对境界，而不是纠结到底是不是要批评别人，或者纠结为什么有的话会前后矛盾。

时常保持正念，把握自己的心，看清楚它的起伏和运作规律，千万不能以“为别人好”为借口，去随意批评别人。批评别人要做到：

1.内心中没有反感、看不顺眼、厌恶等情绪，纯粹是希望对方好；

2.对他人充分了解，不带偏见，不为一时一事而批评；

3.找准时机，言语恰当，适可而止。

宽柔恰恰就是内心无烦恼的表现。当自己内心不是以烦恼为主导时，才能采取对自、对他、对事皆有益的处理方式。

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