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一部动画片《哪吒之魔童降世》火了！上映1.5小时票房过亿！口碑爆棚！豆瓣评分高达8.8分！被称为国产动画新的巅峰之作！
这部电影的主角即是我们从小就耳熟能详的“三太子”——哪吒。据相关佛教史料记载，哪吒是佛教四大护法金刚之一——北方多闻天王（梵文为毗沙门天王）之第三子。经过民间传说及《封神榜》、《西游记》等文学演化，成为中国传统文化中一个极具神话色彩的人物。这部动画投入巨大，制作精良，技术成熟，剧情也非常引人入胜，要笑点有笑点，要泪点有泪点，要内涵有内涵。它的精神内核也很硬：我命由我不由天！
许多80后心目中的哪吒也许是1979年动画片《哪吒闹海》里那个极具反叛精神的悲情少年英雄。哪吒“割肉还母，剔骨还父”的情节现在来看依然震撼。
“爹爹，你的骨肉，我还给你。”1979年的动画片《哪吒闹海》
还有一部分80后观众关于哪吒的童年记忆则来自《封神演义》的绘本小人书，以及1986版《西游记》和1990年版的《封神榜》电视剧。
1986年《西游记》版的哪吒
1990《封神榜》版的哪吒
而在90后的童年里，“是他是他就是他，我们的朋友小哪吒”是人人耳熟能详的歌曲，印象中虎虎生威的小哪吒似乎永远不会长大。
2003年《哪吒传奇》版的小哪吒
尽管哪吒的故事，在不同的时代有不同的演绎。但无论是幼童时期小肉团子的模样，还是少年时的俊美，哪吒的颜值，从未掉线。
他顶着齐刘海，耷拉着苦瓜脸，还有让人始终无法忽视的烟熏妆，时不时目露凶光，声音粗哑，标志是邪魅的笑。
他的一举一动、一颦一笑，无不挑战着观众的传统审美。
对于为何把哪吒设计成这个样子，导演饺子透露，前前后后大概设计了一百版的哪吒形象，最后选了这一版，据说造型灵感来自集体熬夜赶工的团队。
饺子说：
“最初也想过做很乖很可爱的样子，但后来觉得不过瘾，最终，这版黑眼圈的哪吒反而得到了团队的认可。”
“很多人会说挺丑，不想看。为什么选这个，因为他是最契合我们电影中心思想的——打破成见。一开始大家看到他的形象，就会产生不好的感觉，但我们希望看过电影之后，哪吒能够获得打破成见，扭转命运，所以选择这么一个形象。”
除了哪吒形象的变化，情节和人物的设定，更是从头到尾的颠覆。在原来的“哪吒闹海”故事中，哪吒闹东海、抽龙筋、痛打龙王三太子。四海龙王水淹陈塘关，哪吒为了不连累父母，挥剑自刎。他反抗的是父权和封建专治。
在饺子这部电影里，哪吒反抗的是偏见：魔丸转世的他被陈塘关的百姓疏远、恐惧和憎恶。但哪吒相信“我命由我不由天”，是魔是神，只有他自己才能决定。
最后哪吒变身的场面，六臂出现的那一刻，引得全场热血沸腾。
电影对哪吒个性的改编无疑是成功的，“逆天改命”的不屈不挠和拽劲儿，十分契合时下年轻人的燃点。表面个性十足，内心却十分孤独，渴望被人接纳，这样的哪吒有血有肉，在某些时候，像极了生活中曾经迷茫的你我。
电影对龙王之子敖丙的改编也非常颠覆。在原版故事中，哪吒和敖丙是仇敌，哪吒曾经打死敖丙，抽取龙筋，自此与东海结下不共戴天之仇。而在这部电影里，敖丙冰清玉洁的形象堪比“小龙女”，还与哪吒成了相爱相杀的朋友。
另一个人物，龙王三太子敖丙，是一个与哪吒的个性形成镜面对比的形象。虽然生而为神，却自私地为了龙族利益，差点毁掉了哪吒的家乡陈塘关。
而以往文学作品中懦弱而自私的陈塘关总兵李靖，这次却是为了救哪吒，甘愿牺牲自己性命的好父亲。
母亲殷夫人则被塑造为一个乐观开朗的“女强人”，在忙公务之余也不忘陪伴孩子，每次哪吒遭诘难时，她都第一时间站出来护着他。
片中对李靖夫妇的塑造既为影片埋下一个强大的泪点，又赋予了影片教育的意义。可以说，《哪吒》不仅是一次颠覆传统的改编，更是一部真正的亲子题材电影。
我命由我不由天！首先得弄个明白，这个“命”到底是谁给的？动画里的情节，哪吒的命是元始天尊给的。元始天尊将集天地灵气的混元珠提炼成灵珠和魔丸。灵珠投胎后会成为盖世英雄，魔丸则会诞生为混世魔王。阴差阳错间，灵珠和魔丸被掉包，本该担当救世大任的哪吒，堕落为祸害一方、人人喊打的“魔童”。空怀一腔英雄梦的哪吒，只能带着烟熏妆，仰天长叹，命运不公。真正的“命”，到底是谁给的？父母吗？不是，父母只是给了我们一个血肉之躯。老天爷吗？更不是！既然是我的命，当然是我自己给的！这个我是无始以来就在轮回中不断投生流转的那个我。它是相续不断的一个圆圈，无始无终，无穷无尽。而今生的命，是由前世所造的业而牵引感召来的。
佛经云："欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。"
我命由我不由天！这句口号喊的震天响，但是如果没有理解命运的因果规律，没有前后世的轮回观念，视野只局限于短浅狭隘的时空之内，那么这句话依然会让人困惑。生命的这些遭遇，都是我们送给自己的礼物。你有什么样的心态和行为，就会制造出什么的命运。因果不虚，自作自受，“万般皆不去，唯有业随身”，这是生命最基本的道理，对此要深信不疑。如果人们知道自己前世造了什么业，肯定会心平气和的。现在的困难是曾经造恶因结下的果实，现在的随意抱怨又会为将来积累恶因。 “好人好自己，坏人坏自己”，我们造什么样的业，就将成为业的收获者，所以要勇于承担，而不是怨天尤人。好好学佛，改变心态，自觉地戒恶修善，你周围的环境、人际关系、甚至相貌都会改变。你修得好了，不仅能改变自己的命运，甚至整个世界都随你变化。如果自我能够修行，愿意回光返照，你的生命不再会痛苦和沉重，你会释然，你会体验到生命在天地间的尊贵。这时候生命特质里好的东西就会生出来，你自然会对众生生起感恩心，会对父母生起孝心，会感恩父母给了我们做人的机会。
中国有一句古话“天欲福之，必先祸之”，对于我们普通凡夫来说，老天要想帮助你成长，就会给你挫折和艰难，因为一个人在逆境当中才会变得坚强。所以在面临人生种种的不如意、烦恼、甚至病痛的时候，我们要反省和鞭策自己，要改变自己，忏悔自己。
佛教里认为一切都是组合的，我们可以成为这些组合的主人。所以说在万法中无我，然后去好好地珍惜万法。一方面没有我的执着，另一方面用我们的觉性去组合这些因缘。所以佛弟子戒恶修善，不随恶去，制造善，这是非常积极的人生观。
我们所面对和接受的，都是过去的我给自己的礼物，所以不会去怨天尤人。“无我”，就把贪嗔痴慢疑给解决掉了，好好地去组合，又把慈悲喜舍给生起来了。把不好的东西过滤掉，把好的东西生起来。佛教的这种生命观是非常灵动的。
在电影里，哪吒一直被当做魔童，活在世人的成见之下，叛逆沉沦，自暴自弃。但是父母对他一直没有放弃，用善念和爱心来呵护着他，父亲甚至准备牺牲自己的性命来保护他。在人间和龙族、天界的重重危机之下，他唤醒了内心的力量，挺身而出，战胜心魔，从人见人怕、无恶不作的“魔童”转变为逆天改命的斗士！拯救天下苍生的英雄！而龙族敖丙，本来是灵珠转世，天生向善，却为了龙族的一己之私，心生恶念，活埋陈塘关，反成了大祸害。电影里，很多角色都想改变命运，被束缚在海底炼狱里的龙王、龙太子敖丙、申公豹、哪吒的父母、以及太乙真人，大家对命运都有希求，都想变得更好。但是很多人改命的方式搞错了。
只有增加善的力量，减少恶的力量，命运才能变好，善有善报，恶有恶报。这才符合业因果的客观规律。哪吒因为心地善良，又遇到了一位同样善良的师父太乙真人，虽然身为魔丸转世，依然能够依靠自己的善念而扭转乾坤。而申公豹和弟子敖丙的命运则恰恰相反。除了心要向善，还需要一种愿力，愿大，力就大。命运的扭转需要内心强大的愿力。这样的愿力，可以改变业力的发展走向。善愿大，恶缘也会转化为善缘。恶愿大，善缘也会转化为恶缘。如果有了强大的善愿力，前世造下的恶业，除了一些定业，都可以通过证悟空性、忏悔业障等善法来消除，继而改变今生的命运。对于当下和后世来说，命运就完全掌握在自己手里了。当下的一念善恶，都会左右事物的发展，影响到今生来世。现在的你就是自己命运的主人！一念净土，一念地狱！一念善心，放下屠刀即是佛。一念恶心，杀心肆虐即是魔！就看你当下的心，看自己的选择了！
电影中说，若命运不公，就和他斗到底。其实哪里有什么不公？命运都是自己造出来的。一切都是因果，都是自作自受而已。与其与天斗，与地斗，与人斗，不如和自己斗！人最终要面对的唯有自己！佛教历史上，著名的大成就者米勒日巴尊者，年轻时曾经造下滔天大罪，用咒术诛杀了自己的族人几十条人命，这样的罪业死后必定要堕入地狱里受苦。也正是他不认命，历尽千辛万苦，寻找明师，走上修行之路，忍受种种难忍苦行，经受种种磨难考验，通过一生的精进修持，最终即生获得金刚持如来的果位。一切众生本具清净的如来藏，只因无明障蔽，无法现见，只要通过精进修行，就能使罪障清净、智慧显发，并最终示现功德圆满的佛果。
