据说有福之家，才能遇到这篇文，看懂了他的心，也就看懂了幸福的来处

“宗族传承是我的追求

行善利他是我的需要。

邻家公社是我的道场。“

这三句话，构建出的是一个似在云中，却又看得见，摸得着，属于我们血脉相承的家族的真实福田。

儒家说，“积善之家有余庆”，

道家说，“天道无亲，常与善人。”

佛家说，“善因善果”。

老话说，“好人好报”

这一切，都指明了，福，是积来的。人说，富不过三代， 但， 却总有例外。

范仲淹购义田，办学堂，留”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“、”积德行善“遗训，家族兴旺八百年。

山东琅琊王氏家族凭家规“言宜慢，心宜善”，造福百姓，从东汉至明清1700多年间，培养出了多位皇后、驸马、宰相（《二十四史》中有明确记载），被称为“中华第一望族”。

财富的传承终会有尽，福报的绵延却是无穷， “邻家计划”，使得我们每个家族都有了耕耘福田的可能。

“有人说，中国人没有信仰，我认为恰恰相反。自古，我们就有宗族的信仰。而这个信仰，一定是通过利他才能永续的。如果一个家族的人，只想着利己，第一，内部不会和谐；第二，很难有好的外缘。其实，中国有大量的高素质人群，他们有公益心， 却没有平台，希望邻家计划，让有爱的人更有力量，让公益更有效率，让家族更和美。“

他的这番话，更让我想深度探究，这个缘起于他，却福泽你我他的”邻家计划“，然而，想明今日事，需知昨日因。或许，当我们看清这位公益人一路走来的行迹，我们便也看清了，自己该如何把这条行善路，走得更稳、更好、更福报绵长……

说到他的公益之路，便不得不把时钟拨回到12年前。

“十几岁的苗族女孩还在读小学，毕业后可能就要嫁人”、“村子里很多人靠卖血过日子”……

“当我看到北师大农民之子协会在山里的调研报告和大量的照片时，像着了魔一样，对那块土地，那群人产生了不可名状的情感。‘走近她们的生活，改变他们命运’是当时我写在‘项目书’里近似‘荒诞’的真实想法。当然，这样的想法在2005年的高校确实够荒诞，从学长学姐和老师们的眼神和言语里能够感觉到我当时有多么天真。“

然而，他却用两年的时间把“荒诞“变成了现实。

 ▲2007年，经过20多个小时火车6个小时大巴2个小时面包车和1个小时船，抵达贵州省锦屏县文斗村，他率着一群被他感召的戏称自己为“第六代返乡青年“的同学，开启了支教生涯。

那一刻，他意识到，人是否长大，不取决于年龄，而在于我们的肩膀什么时候开始主动承受重量。

如果说，他生命中第一个“公益项目”的诞生， 还只是源于最本真的善良，热血，那么，若干年后，已成为灵山慈善基金会秘书长的他，每催生一个项目，便有了更深远的考量。

那时，他已见过太多人间惨剧，也曾不止一次地游走在生死边缘。

他见过灾区的尸横遍野，经历过泥石流滚下山坡，冲进车内，巨大的石块与他的心脏只有一拳之隔的命悬一线。

“苦难给了我力量，也让我的生命变得过于沉重，甚至在一段时间出现了所谓的“职业倦怠感”。

他开始思考生命本身和其存在的价值，开始从前辈身上，感受到“大愿”给人的力量…

他逐渐体悟到，真正的大愿，不是幻想自己如救世主般，施恩众生，而是在一次次自我超越中完成心灵的救赎，在一次次与他人“共患难”中体味浩瀚的平等心。

那以后，他的公益路开始不同以往，从下边两个项目中，或许，能窥见他的心路。