聆听莲座下：如何重新迈开人生的步伐

我们想一想

刚才静坐这短短的时间

它的价值有多少

这虽然只是一个生命片段

在这个片段里我们精进一下

但是对于无量劫轮回的我们来说

这其实是非常稀有的

就像《拯救大兵》里的男主角

他在参战前是位老师

你可以想象他内心对和平的感受

黑夜里那一段休息的时光

对他都是那么珍贵

但不一会儿，枪炮声就又响起来了

轮回中我们有这么清净的环境

给我们来修行，这是非常难得的

这个清净成为我们轮回苦海的一道闪电

也可以成为通往解脱岸的一扇门

但实际上宁静是无处不在的

而我们缺乏一双发现宁静的眼睛

当我们能够找到宁静

就可以当下擦出生命的火花

……

对于人们的经济水平

从温饱、住房、医疗到各种保障

国家都有相应的标准

美学、艺术、文化也可以成为国家复兴的力量

也可以成为一个国家发展水平的标志

并且还有更高的精神层面的要求

有的国家法律规定

养狗要给狗足够的活动时间

否则就是违法的

这就是把对人的保障

延伸到对动物、对其他生命

这就是人道主义

是作为人类应该有的文明

我们能够安静下来修行

能够有和平的环境

也是对我们的一种福利和保护

这个也是非常不容易的

宁静是常有的

但我们不去珍惜不知道它的价值

那就是非常缺乏客观和理性的智慧

当我们知道宁静的价值的时候

即使在繁杂的空间

也能找到宁静的所在

昨天说一加一的话题

讨论说那仅仅是数字的概念

如果数字没有属性的话

那它的存在就是没有意义的

有研究说宇宙来自大爆炸

但是有的科学家认为这个时间轴

在大爆炸之前是没有的

这里面的问题就是

如果那个时间不存在

那就成为没有意义的了

就像我们的生命

如果没有前世后生

那我们的生命也是没有意义的

所以佛就说不能有断灭见

断灭见本身就是低级而糟糕的状态

所以从有些所谓的物理学去看宇宙

就越看越渺茫、越看越空洞

我们知道的霍金就是那样

他在不同场合表达

他是不相信上帝的

但是他的女朋友是有信仰的

一辈子照顾他像上帝一样爱他

但他没有感觉到她上帝一样的存在

她的女朋友也知道

但还是坚持想把他拉回来

断见和常见

这两种见

本身都具有很大的缺陷

并且有很严重的后果

断见就是认为生命是断灭的

常见就是认为生命是一成不变的

实际上佛这位生命的大觉者告诉我们

作为我们人

上面有天堂

下面有畜牲有饿鬼有地狱

还有升华生命到更高维度的方法

我们可以理解

哪怕是数字

没有属性

也是虚无的

自然的人你说谁是坏人吗

人之初性本善

也有说人之初性本恶

好像是自然人兼而有之的双重性

人有天生自私占有的欲望

有占有之后满足的快乐

这种占有欲

跟动物是相通的

不同的是

人获得快乐的方式比动物广泛

这也是福报的原因

猪狗很简单

它只要吃饱就行了

我们人可以通过禅坐得到极大的快乐

这种快乐动物就不具备

我们人的脑容量大、福报大

我们的愉悦感

要比动物来的更宽广

为什么父母是孩子的老师

父母如果有水平

就可以培养孩子的价值

养成他的习惯

没有智慧的父母

只知道溺爱自己的孩子

就不能把他培养出圣贤性

有人走上歧途最后被审判

死之前要求吃妈妈的奶

妈妈满他的愿

结果他就把妈妈的奶咬掉了

他恨自己的妈妈，

说是小时候妈妈不好好教育他

他才成今天这样子

我们的亚圣孟子

他自己并不知道他会成为圣贤

只是他妈妈一直在努力

让他走正确的道路

我们为什么要皈依三宝

这是我们通过思考做出的理智选择啊

训练狗熊也可以让它获得技能技巧

可以在马戏团表演

那人呢

人的秉性

就是小时候在父母身边的时候

慢慢就可以养成

一个人的性格是可以养成的

我们中国人说母仪天下

所以古时候对母亲的要求很高

很大程度上妈妈的品格

可以直接成为孩子的品格和素养

一个国家的素养

也决定于妈妈的素养

所以我们也说母亲河母亲河

一个人的人生起步的时候

妈妈往往扮演着最重要的角色

妈妈的