注意了！人这一生喝的水、吃的米，都是有定数的！

注意了！人这一生喝的水、吃的米，都是有定数的！ 

然而，浪费粮食的行为是对社会和自己极不负责任的行为。既对不起辛勤劳作的农民，也浪费了国家的资源，更削减了自己有限的福报，并造下了三涂的恶因。

粮食是农民辛辛苦苦种出来的。“锄禾日当午，汗滴和下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首古诗对我们来说耳熟能详，几乎每个人从小就都会背诵，它勾画出农民头顶烈日、脸朝黄土背朝天在田里耕作的场景，它让我们明白了稼穑之艰难的道理。

有一次，朋友们一起聚餐，在饭桌上，一位从小在城市长大、后从机关到农村挂职锻炼的朋友提醒大家说：我们一定要把饭吃完，千万不能剩。

我在农村工作了一年，深深体会到农民耕作的不易。我们可以将吃不完的饭菜带回家。她说得很对，没有去过农村的人，对农民种粮的艰辛没有切身的体会。

每一粒粮食都要经过春耕、夏长、秋收、冬藏的过程，凝聚着农民的血汗，它不仅是农民的劳动果实，而且是国家的资源。

实际上，我国现在还不富裕，在一些贫困地区还有将近3000万人尚未解决温饱问题。人皆有食，也并不是地球上每个公民都曾实现了的梦想。

世界性缺粮的状况在相当长的时间内不会得到根本转变。因此，浪费一粒粮食是很可耻的行为。

另外，节俭是中华民族传统的美德，古人说过，一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自古至今，中华民族都提倡节俭的生活，虽然现在生活条件好了，但这种节俭美德不能丢弃。

浪费是一种贫贱的行为。一个人的高贵不在于他的富有，而在于他高尚的行为。许多外国人生活很富有，但生活上很节俭，从不浪费。

从佛学的角度说，浪费是削减福报的行为，为自己埋下了恶因。在现实生活中有许多人，并不珍惜一个馒头、一碗米饭、一张纸或一杯水，认为扔掉这么一点东西是区区小事。

可是，我们今天浪费一点，明天浪费一点，一生积累下来就是不小的数目。浪费严重的人，下一世一定吃不饱饭或到恶鬼道投生，受到忍饥挨饿的果报。

有人为显示自己的富有，任意挥霍财富，下一世就一定是个贫贱之人。看到人们浪费的现象，真的为他们不懂这因果而着急。

人在世界上，如果每天浪费所拥有的东西，哪怕是一粒米，都要减掉一些自己的福寿。

人的一生能“吃”多少、能“用”多少都是有定数的，不是我们有钱就可随便浪费消耗的。人起心动念都有因果，何况是浪费呢?

人们常说，头上三尺有神灵。我们每天的行为和所思所想的都有神灵给记录下来。我们千万别自作聪明不信因果。古大德和佛菩萨说的一切都是真实不虚的，我们要谨慎从之，不可做掩耳盗铃的傻事。

一次我与朋友聚会吃饭，一位从国外回来的朋友可能要显示自己的富裕，要了许多菜。

我建议他少要一些，不能浪费。他说：“我有钱不怕消福。”我说：“有钱就可以暴殄天物吗？别忘了你是中国人，老祖宗没教我们有福就不怕消掉。”这样不珍惜福报的人，被惩罚的日子终归会来临。

人一生吃多少饭是有定数的，当人把一生能吃的饭逐渐地浪费掉，最终的结果是，让人有病吃不下饭，甚至是生命的终结，这就是浪费粮食的因果惩罚。

不论是一滴水，还是一粒米，浪费的东西累积得多了，都会在自己和儿女身上减掉一份福。丢掉的东西是要偿还的，人到晚年的时候，不是生病就是贫穷，这就叫消福报。如果浪费严重还要减寿命。

在我们生活中有一种很普遍的可怕现象，就是公款请客吃喝。这种请客一般都不是量入为出、吃多少点多少饭菜，在通常的情况下，一桌子丰盛的饭菜大部分被剩下倒掉，造成了极大的浪费。

这样，每一个参加吃饭的人，都承担着浪费整桌饭菜的因果。想想看，经常参加这种聚餐的人累积起来的浪费是惊人的，这样的人下一世有什么样的果报是可想而知的。

古人说：静以修身，俭以养德。节俭也是一种德分，不浪费就是为自己积德。经常浪费的人，德分流失得很快，在现实生活中，会遇到诸多不顺之事。

我的一位朋友从外地到北京发展，仅五年就挣了二百多万。正在公司蒸蒸日上的时候，却突然关张了。看这位朋友的日常生活习惯，就能断定此人无福。

他不懂得浪费带来的因果报应，也不懂什么是惜福。吃饭剩下的半盆米饭，没有坏就被他全部倒掉，他一点都不心疼。他洗内衣要反复用清水冲洗十遍。