生起菩提心,福报如影相随!


发起菩提心,我们在生活中很难改变我们的因果,一般好多讲的,我心里善即可,但是这个善就分为小善中善大善。

古往今来很多高僧大德都讲过,大善大恶才可以改变命运。只有佛门里面发起无上菩提心,我要成佛,我要度一切众生成佛。

成佛的意义就是智慧与福报两者圆满,为了利益更多的人智慧福报圆满,那时候你就会少了各种各样的疲惫之心。你不为自己所求,为一切众生所求。

真正放下自我,只为众生求,就像你们现在做事业一样的,不为自己所做,天天想的我的员工能得到什么样的福利,我的员工怎么样能养家糊口。

我做这个事是为了利益更多的人,就像之前我说的,你做这个家具让所有见到的用到的触摸到的人,这家具所到之处,所经过之处,一切的众生都可以得到无上安乐。

得到无上的福报智慧。这样去培养你的心,这个心真正生起来以后,你所要的世间的名利财富就会不求自得就会如影随形。人走到哪里,影子就会跟到哪里。

我们发起大心量的时候,就是像这样的,善财童子就是亲自证实了这点。这是经典上讲的。


我们想想古往今来的高僧大德,每天忘我的利益众生,哪个高僧大德有钱,又不经营事业,钱并不多。

很多人去过我们的寺院,我们寺院真的是白手起家,只在藏区不来汉地化缘的,你们照片也看到过,这么大的寺院如何起来的呢?

就是发起大心量,我们不到外面去求去要钱,反倒很多人给我们送钱。有的送钱过来以后,他的人生轨迹就可以转变,因为所种的福田对。

就好像我们一直在打的比喻,在肥沃的天地上撒种子和在地板砖上撒种子,哪个发芽快?哪个能长出肥硕的果实来?

有时候我们自己在做布施的时候,往往觉得我们做的很好,但是我们的生活为什么没有转变呢?

我们要明白,学佛也好,做人也好,越做素质越高,越做慈悲心和智慧越来越大,这个表明你学佛有进步了。

第二你生活中就算遇见一点障碍,也会很快过去。因为那时你的旷阔的胸怀,你是为众生所做的,为众生所求的,会把你的恶果减少。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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