生起菩提心，福报如影相随！

发起菩提心，我们在生活中很难改变我们的因果，一般好多讲的，我心里善即可，但是这个善就分为小善中善大善。

古往今来很多高僧大德都讲过，大善大恶才可以改变命运。只有佛门里面发起无上菩提心，我要成佛，我要度一切众生成佛。

成佛的意义就是智慧与福报两者圆满，为了利益更多的人智慧福报圆满，那时候你就会少了各种各样的疲惫之心。你不为自己所求，为一切众生所求。

真正放下自我，只为众生求，就像你们现在做事业一样的，不为自己所做，天天想的我的员工能得到什么样的福利，我的员工怎么样能养家糊口。

我做这个事是为了利益更多的人，就像之前我说的，你做这个家具让所有见到的用到的触摸到的人，这家具所到之处，所经过之处，一切的众生都可以得到无上安乐。

得到无上的福报智慧。这样去培养你的心，这个心真正生起来以后，你所要的世间的名利财富就会不求自得就会如影随形。人走到哪里，影子就会跟到哪里。

我们发起大心量的时候，就是像这样的，善财童子就是亲自证实了这点。这是经典上讲的。


我们想想古往今来的高僧大德，每天忘我的利益众生，哪个高僧大德有钱，又不经营事业，钱并不多。

很多人去过我们的寺院，我们寺院真的是白手起家，只在藏区不来汉地化缘的，你们照片也看到过，这么大的寺院如何起来的呢？

就是发起大心量，我们不到外面去求去要钱，反倒很多人给我们送钱。有的送钱过来以后，他的人生轨迹就可以转变，因为所种的福田对。

就好像我们一直在打的比喻，在肥沃的天地上撒种子和在地板砖上撒种子，哪个发芽快？哪个能长出肥硕的果实来？

有时候我们自己在做布施的时候，往往觉得我们做的很好，但是我们的生活为什么没有转变呢？

我们要明白，学佛也好，做人也好，越做素质越高，越做慈悲心和智慧越来越大，这个表明你学佛有进步了。

第二你生活中就算遇见一点障碍，也会很快过去。因为那时你的旷阔的胸怀，你是为众生所做的，为众生所求的，会把你的恶果减少。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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