佛陀告诉我们，诸法因缘生，一个愿望的实现，一件问题的解决，由众多缘起条件聚合而成，而不是一个因素决定一切。
对于祈愿而言，在乎各种因素，自身的福德基础、因缘和他力加持。如求生极乐世界，若仅有佛力而无行者的往生信愿，往生大事亦无由成办，仅强调一方的力量，都是片面不圆满。
我们常听说，某座寺院的佛像极其灵验，汉地五台山的五爷龙王、泰国的四面佛像，有求必应，灵感若揭，享誉全球或华人世界。
事实上，求愿者自己的福德因缘，也就是起跑线非常重要，这直接导致了效验的巨大差异。同样是求财，有的求到涨工资，或意外收入几千，有的则是拿到几百万、几千万乃至几个亿的项目，高下悬殊，就是基础的不同。
虽基础存在差异，但是外缘他力若强炽，也可能发生逆袭。
例如，一位知识基础很差的学生，在普通的学校普通的班级，也只能是一个差生，高考名落孙山，或者考上一个三流的学校。这位基础不好的学生，若遇到一流顶尖的，善于因材施教的老师，根据学生的思维习惯等特性进行针对性教学，慢慢引导他培养学习的兴趣，提高学习能力，以外缘的殊胜故，这个学生可能成为一匹黑马，考上清华北大。
基础相似的两个人，一个以往昔的善缘故，得到一位正神的加持帮助，也会过得丰饶自在，虽然不如那些大福德者。另一位若没有他力加持，可能就过上普通的生活。
所以，我们提倡，你既要不断以清净的利他之心来供养三宝、布施贫乏众生、广行善业，积累福德资粮。另一方面，祈求殊胜的外境加持，你的转变会更快。在南传佛教的经典故事中，祇树给孤独园的捐献者给孤独长者家道衰落，由富变贫，依然不退减对佛法的信心。后来长者的家神接受帝释天的建议，帮助长者将别人借的钱要回来，找出祖先埋藏的宝藏和无主财宝，长者又由贫变富。长者常行供养布施，必然有这个福报，而他能再次东山再起，就因为家神的相助这个缘起，没有这个缘发家也难。有些学佛者过得相对比较清贫，我在南宁就听一师兄提及，见到身边的一些师兄修持解脱之法，世间法很糟糕，甚至吃不上饭，贫匮。而你若想今生在富贵中解脱，除了平常修布施，学会供养具威力的诸天善神，切实获得帮助，转变是比较快的，这些事世间的正神就可以成办。前几天写的清朝案例提及，药王神赐予一位长期虔诚供奉他的药店老板千两白银。
给孤独长者的公案中，那位家神南传译为精灵，不是佛教徒，见长者总是拿钱去布施，入不敷出，还劝长者不要学佛，长者不为所动，就劝家神离开。家神走后，又想回来，作为报酬，他接受天帝的建议，帮助长者重新致富。这就是一种借力之法，你自己能力不足，祈祷佛力、护法神的力量来帮你完成，在你看来不可能的事，一经加持就成了。而护法神相对更容易相应。那么，这就出现一种特殊的情况，若你在具有强炽法流、大成就者装藏开光、本尊曾经降临过得圣像前祈愿，会比你凭空祈愿更为灵验。虽然佛菩萨的加持是周遍虚空法界的，但众生要接受加持，往往需要一个具体的缘起据点，如圣像、舍利塔、法脉传承、经文咒语。拉萨色拉寺的马头明王像之灵验，闻名全藏，据说马头明王曾经亲临，加持甚大。五台山的五爷庙之灵，也可以说是因为五爷就在那里，你一求，直接与五爷产生连结。
在多罗那他尊者所著的《莲师传》中，讲到外道获得世间悉地的故事。
“尔时，在南印度兹兰卡附近毗邻圣地喇咤玛拉的特里玛拉檀香木树林中，有一天然的毗湿奴林伽柱，名叫湿婆司坦奈。该处每天都有杀生祭祀活动。外道念诵忿怒恶咒，咒声传到内道的修行地就带来瘟疫等灾难。特里玛拉是内道徒极佳的修行地。这里的佛教徒是供养飞行寺的大功德主。然而现在宝刹却被殃及。更过分的是，在毗邻孟加拉的瓦楞迪喇西南，有地名瓦嘎拉，其地有一新形成的小湖。一条袒护外道的恶龙占据此湖。外道只要祭祀此湖即可获得金银，珍珠，宝石等无尽财富。他们利用这些财物在东部圣地兴建大量外道庙宇。恶龙就用强大的魔力加害内道修行团体。更有甚者，在摩揭陀的喇及伽尔，外道本尊与婆罗门的精怪附在一块巨型水晶岩中。凡夫连苦行都不需要，他们随随便便就赐给凡夫眼通，耳通，预知等神通。所幸以上三地的鬼神未成气候，莲师因此决意降伏它们。”恶龙赐予外道金银珠宝等财富，其本尊神赐予信徒各种神通，这些不正是世人所趋之若鹜，孜孜以求的吗？信佛的群体中，有的人就是被外道的这些灵验吸引而不信佛了，有些人转信民间的法教、大仙或邪教，即是如此。没有基础的闻思，很容易走入歧途，我就见有的妇女，以前信佛很精进虔诚，后来自己的问题没能解决，又见一些外道乃至邪教很吸引人，就转信仰了。有的甚至把神通直接当成真理，你看谁谁谁治病也很有效啊，怎么可能是邪的呢？这类似佛法中的文盲，很夸张搞笑，这些神通跟天魔比起来，不值一提，什么飞天遁地、分身、摧山竭河，天魔都可以做到，难道是正法？对于我们佛教徒而言，你想获得迅猛加持，若在具有严格装藏开光具加持的圣像前供养祈祷，会更为灵验，因为法流强盛，有大威力护法神守护。密宗讲法验悉地，因而在很在乎修行的地方，比如密续中金刚手菩萨就说，在圣地、诸佛菩萨等圣者成道之地修行，因为天龙八部守护，会加速成就，无魔难。
今天分享一位女师兄的文字，她是中国传媒大学的研究生。师兄您好，今天看到您公众号诵经修行改变命运的文章，我想说一下我的经历，给大家增进一点信心。我从小就十分倒霉，每逢考试必然生病，多病，心理素质极差。中考因为生病，本来比较稳的重点高中，差了三分没考上。高考的时候，妈妈去寺庙拜了观音菩萨许愿保佑我，考的就还顺利，至少考试的时候没生病正常发挥，考完了才生病的，走了二本师范大学。后来我混进了易学圈子，请很多人帮我看八字，都说我早年不利学业，甚至有人断我是专科。后来发生转折是在2018年，那时候我已经工作两年了，出于对命运的某种不甘心吧，决心辞职，考研。定的目标非常高，该专业是全国第一的，而且是跨专业考试，完全靠自学。考前请人算八字，也说考不上，别说算八字的了，就是生活中的朋友同事老师，没人觉得我能考上，但是我依然很坚定的去学习。从我记事起我家里就供了观音菩萨和地藏菩萨，我妈妈爸爸都不怎么信佛，但我从很小就有学佛的意识和冥冥中的一些指引。2018年决心考研之后，我做的是双重努力，一方面在学习的角度做到百分百的努力，一方面在信仰的层面也尽我所能，每天念经、供灯，定期拜庙烧香，深圳弘法寺、南岳衡山、北京雍和宫，以及我家附近的庙，一遍遍的对佛菩萨像，在心里坚定的求愿：愿佛菩萨加持我努力学习，成功考取2019级xxxx大学xxxx专业硕士研究生。每天自己念经之后回向的时候，也都不厌其烦地一遍遍重复自己的这句话，奇迹真的发生了，这个专业方向全国招11人，我排第12，扩招了几个，我就进去了。后来我又请了好几个人算八字，也都说考不上，但实际上，我觉得，在世间的层面，佛菩萨最愿意成就的，就是我们的学业愿，包括现在，我在考试时紧张就默念《心经》，混沌状态会一扫而空，状态就会很好。有一次，知识点实在想不起来就默念文殊心咒，竟然真的想起来了，感谢佛菩萨！我觉得考研这件事，可以说是起到了引我入道的作用，我由此才真的相信佛菩萨的加持是真实存在的，现在在修地藏法门+净土，经常看师兄的分享我也受益良多。而且师兄，可能我分别心太重了，但我不得不说，雍和宫许愿是真的很灵，我同学也很多求愿灵验的。
我自己的话，去年我胃病很严重，每次去雍和宫烧香回来后的几天，就会感觉好转很多，但是过些日子又不行了。经过几次反复之后我终于下定决心，2019年冬至的时候在雍和宫的释迦牟尼佛像前发愿：愿终身吃素，求世尊保佑我胃病好起来吧！然后一直到现在，就真的没再吃过肉了，并且也没有想吃肉的欲望，胃病也真的就好了。我同学有求姻缘的，当时她桃花特别旺，不知如何选择，这又涉及到了神奇的准提法门。我教她念准提咒求问准提佛母，当时准提佛母的答案是，三个男生ABC，其中A是正缘。但是因为A是相亲认识的，彼此没有太大好感，而且可能也是因为A自身的条件最好所以比较高冷吧，看上去就很不可能。第二天我和她一起去雍和宫烧香，她很虔诚的求佛菩萨加持她的姻缘，很神奇的是，当天下午A就对她态度大转变，各种热情追求，马上就在一起了，两个人现在感情也很好。他们各自的父母很信八字算命，找了挺厉害的人算，也说他们很合。我还有个同学，第一次在雍和宫磕头的时候，有一只喜鹊踢掉了屋顶的一片瓦，正好落在她头前，她就把小瓦片收藏起来了。她也是很有佛缘的人，之前没接触过佛教，前些日子缘分成熟就开始念经吃素了。我同学的共同特点就是很美，尤其第一个同学，她从小认识一位修观音法门的奶奶，奶奶说她是仙女下来的。而且，我确实从雍和宫获得了很多很多的加持，去年我有一段时间业障现前，心很狂乱，受到外界环境干扰很大，我从小就会比较容易招一些邪祟，所以楞严咒从不离身。但那段时间楞严咒碎了两次，每天念地藏圣号一万遍的功课也逐渐荒废，但我去雍和宫拜完之后，我自己也是后来才发现的，我的功课就又捡起来了，在我不知道的时候，佛菩萨为了消了很大的业障吧。我去雍和宫拜佛的话，基本是每间殿都拜，见蒲团就跪，注视着佛菩萨的眼睛，一遍一遍重复自己的发愿，我同学也都非常非常虔诚。其实还不止这些，但有一些关于我自己的我还没法说，或许我需要用几年的时间才能理清。师兄：释迦牟尼佛，最后一间殿的佛母也超级灵验。对于密宗的佛菩萨我不了解，但也都拜，基本还是每一尊都要拜。
倾莲池：雍和宫之灵验，护法神之威猛，以前早有耳闻。我们可以从一份资料中看出一二，引自民国时期，太虚大师的《 论时事新报所谓经咒救国》一文。“雍和宫者，中国唯一之密宗道场也。夫佛教有显密之二部：显为诸乘经律论，密为诸部陀罗尼。满清奉黄教为国教，入主中国，藉宗教之力统一蒙藏，而雍和宫实为皇室道场。民国三年，雍和宫白普仁尊者，于定中观察本国有三十年大乱，以为非修密法，无以消弭，于是集资先后建立金光明道场，大悲道场，虽众生业重，内争不息，而地方未至糜烂，人民尚得安居，则定业之报已从轻灭。”雍和宫曾为多世的班禅大师住锡之地，也是民国时期大成就者白普仁喇嘛常住之所，寺院内有聚集本尊护法加持的密宗坛城，有严格如法装藏开光的圣像，有被诸成就者祈请勾召降临的护法神众，所以其灵验，也是必然。
雍和宫最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历（乾隆）降生和成长之地，是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。清朝康熙三十三年（1694），康熙帝在此建造府邸，赐予四子雍亲王，称雍亲王府；雍正三年（1725），改王府为行宫，称雍和宫；乾隆九年（1744），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理其事务，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。清康熙末年，雍和宫每年举办格鲁派的大愿祈祷法会，请僧众在雍和宫作法事，祈求国泰民安。因为这种特殊因缘，天子气息，历代的成就者住锡加持，坛城所在，圣像具法流加持，护法神众守护，故若去祈祷，必然会十分灵验。当然了，如前面说的，外在的他力殊胜，自己也要努力，而不是人为纯靠外力就可以成办一切事。而在同等自力的情况下，若外力非凡，也会创造奇迹。总之要全面圆融看待。后记1：福田预告
今日除夕，将在朋友圈、微博发布随喜觉拉寺的供僧、供灯、法会之殊胜福田，集实修僧众的谛语加持，愿能消除大家2021年的灾障、烦恼，增进吉祥好运。
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