年初六 · 恭逢燃灯古佛圣诞!祈愿众生智慧增长,福报具足!
——— 悲愿 ▼ 无尽 ———
多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身
将继续利益一切有缘众生
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礼赞古佛
善慧供花舍身敬佛,
授记作佛释迦牟尼。
我今顶礼随佛法行,
点燃智慧明灯高举。
向佛学习发菩提心,
自度度他引导群迷。
南无定光如来
农历正月初六日,恭逢定光佛圣诞。这是出现于过去世,曾为释迦世尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。定光如来(定光,梵名Dipam!kara ,巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。)
燃灯古佛,又叫“定光佛”。属六过去佛之一。 燃灯,“生时,一切身边如灯,故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。
燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记,说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。根据“劫世”理论,燃灯应生在过去世“庄严劫”,并预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。
燃灯古佛是万佛之祖,因此众佛第一个念诵他的名号。在佛教中,说起燃灯古佛就不得不说起竖三世佛,竖三世佛依次为 燃灯上古佛(过去佛,执掌过去)、如来佛(现世佛,又称释迦牟尼佛,执掌现在)、弥勒佛(未来佛,执掌未来,佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛所以叫未来佛)
按照辈份,燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师,所以是过去佛。
当初,释迦牟尼还是善慧童子时,见一位王家姑娘拿着许多青莲花,他就花了五百钱买来五枝,奉献给燃灯佛。又传说在过去无量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水,心想佛是赤足行走,这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心,亲身扑在地上,把自己的宝贵头发,铺在污水上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善意童子这种布发掩泥的情景,就授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”果然言中。
释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛,而被授记将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。《过去现在因果经》卷一记载,此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。
《百业经》中记载:
释迦牟尼佛在因地时,初见燃灯佛即生起极大欢喜心,见前面的路泥泞不堪,便把头发铺在地上祈求:“如果我能现前菩提果位,广传,愿请佛陀双足从我发上踏过。”果然,佛陀从他的头发上踏过,并授记:“你未来将得解脱,现前无上正等正觉的果位,号释迦牟尼佛,成为三界轮回的唯一明灯。”
竖三世佛
燃灯古佛是万佛之祖,因此众佛第一个念诵他的名号。在许多供奉 “纵三世佛” 庙宇中,往往在正殿的大雄宝殿中,左侧供燃灯古佛,正中供释迦摩尼佛,右侧供弥勒佛,分别代表着过去、现在和未来。
竖三世佛依次为燃灯上古佛(过去佛,执掌过去)、如来佛(现世佛,又称释迦牟尼佛,执掌现在)、弥勒佛(未来佛,执掌未来,佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛所以叫未来佛),这从时间上体现佛的传承关系,表示佛法永存,世代不息。
按照辈份,燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师,所以是过去佛。
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