我们要知道，我们无论在世间，无论出家，我们都必须积福呀。没有福报，我们在世间呀很辛苦，修行呢很艰难。你看这里边，佛对舍利弗做过一个评价，说舍利弗呀，他在三大阿僧祇劫中有精勤苦行，一百劫中修积福报。一百劫呀！那时间呀，那是按千万年计算。你回头想想，我们积福，这一辈子积了几分钟几小时呢？想想，恐怕呀，有的人连一分钟的福都没积过！都在做自私自利的事情，哪里还想到过别人！
我们现在也学佛了，也修行了，跟这些祖师们比比，差距在哪里？为什么我们修得差，为什么我们修得没有进步？看看，比比。看看人（家）舍利弗在三大阿僧祇劫中精勤苦行，一百劫中修积福报，一百劫修积福报啊！人家也并不是说，整天呀念念佛，入定，不光是这个呀！修福是很重要的，没有福报，后面想成就佛道，难，非常难！修福是最起码的，是最重要的基础工作。你看他舍利弗，凭借他事事难行能行，以破头、挑眼、髓脑、血肉、皮骨、手足、耳鼻来布施。我们撑死了布施点儿钱，放点儿生，干点儿活，跟祖师比，我们远远不如啊。我们做了这点小小的福报，就天天想着佛呀给我们财富，给我们种种的好处。人家舍利弗呢，一百劫中修积福报也没想过要福报啊，把生命布施了，也没想着要福报呀！
我们仅仅拜了点儿忏，做了那么点儿义工，学了点儿佛法的皮毛，就天天地嚷嚷：怎么还那么恶浊呀？怎么还那么烦恼啊？怎么好处没来呢？我们呀跟舍利弗比比，人家三大阿僧祇劫精勤苦行，我们苦行了几年？几天？人家一百劫中修积福报，我们修福报修了几小时？几个月？几年？舍利弗事事难行能行，以破头、挑眼、髓脑、血肉、皮骨、手足、耳鼻等来布施。我们布施了几块钱？几毛钱？几分钱？我们在道场干了点儿什么事？干了几件事？舍利弗呀凭借他舍身喂恶虎，跳入火坑，身上钉入千颗铁钉，身上剜肉点燃千盏油灯，这个我估计我们就不比了，没什么可比的，做不了。舍利弗呢，以国家、城池、妻子、儿女、奴婢、象马、七宝等用来布施。说实在话，我们没有国家呀，没有可布施的东西呀。人家舍利弗有国家、有城池、有象马、七宝，这么多都布施了。我们呢，本身就是身无分文，有啥可布施的呢？舍利弗在初阿僧祇劫中就供养了八万八千诸佛，在中阿僧祇劫中供养了九万九千诸佛，在后阿僧祇劫中供养了十万诸佛，并且都出家持戒，具足持戒波罗蜜。我们遇到了几个佛？遇到了佛又是啥态度呢？我们遇到了佛持戒了么？持戒具足了持戒波罗蜜了吗？请记住，舍利弗依然还是阿罗汉哪！
我们现在念了几句佛，我们和人家比比，看一看差距在哪里？还有什么理由呀还出来要叫叫板，要诉诉苦，要鸣不平的呢？做了什么了，就敢出来抱怨抱怨呢?舍利弗呀，人家在法中获得自在，我们什么自在了？有什么理由来说，我为什么做了功课了，做了义工了，没有好处呢？没有进步呢？没有收获呢？很简单，我们做得太少了，做得太差了！和这些祖师相比呀，连皮毛都达不到，我们还有啥理由天天呀还抱怨，叫唤！从这儿就知道，不要说成就佛果，成就阿罗汉这需要的基础、需要的修行、需要的付出，那都是无穷无尽呀。这里边人家的时间呀，一说那都是一百劫，三大阿僧祇劫，都是说这些。供养佛，那不是供养一个呀，一说就是供养八万八千、九万九千、十万诸佛。都是这样地来修呀！那积福、行善那得修多少啊，和多少人结善缘呀！自己苦修，那得付出多少的精力，多少的毅力，舍弃多少的物质以及执着，放弃对身体的这些执着呢？没有这些，我们自己还说自己怎么样，天天跳出来说自己好，自己不好，实在是浅薄。所以我们学习《贤愚因缘经》，老老实实地修行吧。老老实实地做功课，老老实实地学习佛法，老老实实地行善实践吧。差得远着呢，差得没边儿！不要认为我们拜了一百万忏、两百万、三百万，我们就怎么地了；不要认为我们在道场泡了一年、泡了两年了，我们就怎么地了；也不要认为我们对佛经学了几句了，名词懂了几个了，我们就开始像青蛙一样到处开始跳了。要把心安下来，把浮躁都去掉，老老实实地修行吧，安安静静地呀改造自己。说实在话，我们差得呀实在太远了，没有什么可跳的。
