《极乐愿文》之一切所欲如意成

请大家为了遍布虚空的一切众生能够证得遍知佛陀的果位，发起殊胜菩提心的意乐，如理作意听闻，并将所听闻的内容纳入相续而进行修持。

今天我们继续学习由噶玛恰美仁波切所造的《极乐愿文》，此文将往生西方极乐世界归摄为四支：首先是明观资粮田，其次是积资净障和发起殊胜菩提心的意乐，最后是发愿回向。现在我们正在讲解发愿的部分。

发愿时，心中要随文忆念西方极乐世界的种种庄严、主尊、眷属和其中的差别之法等等，真正生起渴仰之心，并发愿决定要往生到西方极乐世界。

接下来继续讲解发愿的部分：

香风普降妙花雨，诸树河莲中恒生，

悦意色声香味触，受用以及供云聚，

西方极乐世界一日六时之中，恒时刮着如熏染了醇和旃檀气味的香风，随着香风的吹拂，天空中如雨般降下乌昙跋罗花等各种各样的鲜花。

西方极乐世界中的树木、河流以及池塘生长的莲花，恒时出生色、声、香、味、触五种妙欲的受用：悦意美妙的颜色、形象，悦耳声音，芬芳气味，甘美味道及柔软所触，形成了无量供云供养诸佛。

虽无女人众化身，供养天女恒时供；

西方极乐世界的众生虽然都是士夫，但是由阿弥陀佛愿力幻化的供养天女，将莲花等之中所散发的五妙欲受用，以无量供云的形式供养诸佛。

欲安住时无量宫，欲睡眠时妙宝座，

具众锦缎被垫枕；鸟树河流乐器等，

欲闻时出妙法音，不欲之时即不闻；

想安住时，随着心中所欲自然化现出无量宫殿；想睡眠时，仅意念就会出现珍宝所成的宝座，上面铺着种种锦缎做成的枕头以及各式垫子，非常柔软舒适；欲闻音声时，所有幻化的鸟类，摇动的树枝，流淌的河水，以及如意树上的各种乐器，都会随着心意自然散发出正法之音，比如念诵：“嗡阿弥得哇阿耶色德吽舍”或者“嗡嘛呢巴美吽舍”；如欲禅坐入定不想听闻时，所有声音自然止息。

彼等甘露池溪流，冷暖适度随所欲，

愿生如意所成刹。

河流和湖泊中所流淌甘露的温度，可随心意而变化。希望凉爽的水就会是凉爽的，希望温暖的水就会是温暖的，不会出现过热或者过冷的现象。如此一切色法的相状都会随着众生的心意而转，故而，要发愿生在如是称心如意的刹土。