与其相忘于江湖不如相忘于修道天
修道天 修道人参悟的天地
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去年年初,刚接触佛法,那时已经知道了人原来是有灵魂的,死后有的人会成为鬼魂。那时我知道了那个世界的很多事情,更知道了佛法的真实不虚。(也知道了原来地藏王菩萨真的在统理着地狱和鬼道)但说来惭愧,由于罪业深重,虽然鬼魂,乃至天人、夜叉我都知道了这些生命的确实存在,但心中总是难以生起坚固的信心。虽然已经能达到为佛法愿意牺牲这肉身的程度,但总是停留在百分之九十九或九十九点几的程度,心中总会有那么一丝一毫的怀疑时不时的窜出来,那种痛苦让人坐立不安,那时正在准备司法考试,为了这一丝的疑惑,心整日都无法定下来。那个时侯我已经开始放生,开始是为了救亲人的命,每次放生前,我就对它们说:不是我放你,是我至亲的人救了你们的命,现在她病重,你们要报答她,就和我一起求菩萨,保佑她康复。结果当然是每一桩都如愿的,以致现在我一点都不怀疑了,只要诚心,不惜舍去自己,多救别的生命,菩萨定会慈悲援手的。那时我并没什么钱,只能尽量每天吃一顿饭,多省点钱可以救更多的物命,有时口渴了想买瓶矿泉水,转念一想省一块钱就又能救条小鱼了,没法子,在教室看书口渴了就去卫生间喝自来水。那时也有点痛苦,觉得自己好寒酸呀!但就是因为如此的坚持,我的司法考试居然通过了!真的是感恩,感叹! 后来放生慢慢成了习惯,心中的善念也会比以前多一点,不再是为有所求而救生。有次在马路上看到一只虾,奄奄一息了,可能是运水产品的车掉下来的,武汉的大夏天,你可以想象,当时心咯噔一下,想拿去放水里,可最近的水源都有一公里,又是这么闷热的天,况且不过是这么小的一条生命,硬着头皮刚走出几步,心里实在难受,我转身将虾拾起,放在手心,开始狂奔向水源,呵呵,那么热的天,一个大男人背着大书包,手里捂着什么宝贝似的在马路上狂奔,引来大家纷纷行注目礼。现在我知道,我当时做的是一件最有意义的事,世俗人笑你,菩萨却赞叹你!后来在长江边,看到有个渔人在卖一条大鲤鱼,我听人说,当一条鱼会眨眼了,那就是条已经成精的鱼。我当时也没顾得上看它会不会眨眼,我近视眼也看不清,只是想,人家长这么大也不容易,万一真成精了百千年修行岂不功亏一篑,杀它的人全家也都得倒霉。当时给那渔人一百元,将它放回江里了。过了三四天,我才知道那真是条鱼精,因为后来我生了一场大病,而它只是在梦里告诉你病会好,再通知你它已报恩了,第二日果真就好了,连医生都整不明白咋回事,昨天还说这个病很麻烦,今天人家就出院了,花一百元治好了原本要几万元手术费的病,这也算是我至今为止投资回报最高的一次了。
当然,我们放生若能不打这些妄想,完全凭一颗慈悲心去做,那果报更是不可思议了!如果你真的能具备一颗纯净慈悲的心,那你就能叫天天应,叫地地灵,呼唤夜叉鬼神,一旦你有什么危险,天人手执盾牌卫护你。我为何知道这些呢,我当然只是一个愚陋的人,但我见过那种纯净慈悲的心,所以知道那些事情,也印证了宣化上人的话,大悲心就是大悲咒,从这颗心发出的意志,天、人、鬼神、夜叉都得听命,都得敬畏。以我这种充满妄想的心放生,都能感得圣者慈悲教诲,去年八月份,忽然生起很强的出离心,想进山出家,现在才知道,真出家是要有大福德的,否则剃了头发也不会有成就的。 “度人终度己,切莫急噪,切莫急噪,莫忘受苦众生!”我想这不仅是菩萨对我也是对诸仁者的叮嘱吧。像我这种罪业如山,多疑又愚痴的人,又没有能力大量放生,只是这样兴之所致,随手去做,都能感得很多殊胜的事,以致现在终于对佛法生起坚固信心,再无疑惑,诸仁者相信没几个能比我罪业还重,比我以前还癫狂缺乏悲心吧!(你要没信心可以看看我前天的帖子《我的佛缘》,以前的我真的是罪业如须弥山!)如果诸仁者能真心去做一些事情,多救一些物命,不要因为信心不够而怕白白牺牲那么一点经济利益,以致总也不想不愿不敢做这么功德无量的事情,不要再傻了,不要再吝啬那点并不属于你的钱了,大胆去放生吧,福不唐捐,相信你也能马上像我这样生起坚固信心,肝脑涂地也不动摇!
在人生的路上
我们总是忙于汲汲营营地
追求满足物质上的欲望,
却忘记生而为人的真正意义;
我们常常忙着左顾右盼地评断别人,
却忘了应先审视自己、认识自己。
我们又当,
如何获得幸福、成功、圆满的人生?
道法的智慧,提供我们认识自己的方向,
并为探寻时所升起的疑惑,
提出最切实的建议。
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