梦老比我们慈悲10000倍，却"无情“的说”：“ 可怜之人，必有可恨之处。”

因为我们没智慧，

不能知道无量世的因果，

看着这个事好像是真正的不平，

不平就是不平等，不平则鸣嘛，

说不平了就要说话了，

说话了没解决到问题，

为什么？

他不是像佛所说的，佛说的佛是知道三世的，乃至无量劫的互相的因果！你现在看到的不平，你还不知道他那个时候害别人的时候。怎么害的呢！中国有句老话就含着因果的含义，说不平则鸣！

因为你没见到，没见到什么呢，没见到过去的因果，你只是看到眼前，不知道前因后果。你看这个人打那个人了，那人很远，被他打得一动不动，你知道他以前害过他的时候怎么害的吗？因为你不知道，你这精神你看见这不平啊恃强凌弱啊，等到过去他强的时候，他欺负别人的时候，你没看见，说看见这人很可怜，但是你考虑考虑它历史吧，不止他现生，再看看他前身，再看看无量生，他怎么害别人了？他如果没害别人，他不会受报，这一点一定得懂的。

是吧？我们佛教说慈悲，你有智慧的慈悲，你对无量劫的因果，你都能了解，你慈悲，真正大慈悲。因为什么时候菩萨大慈悲，你把他冤业给解了，不要再结仇了。冤业宜解不宜结。结是结合在一起的，解是解脱，这冤家到一起，对把他解脱了就好了吧。不要再结了越结越深，众生无量劫了，所以纠缠不清。没完没了。为什么？无量宿业，无量宿业在那里纠缠，是这一生你看着不平等，无量生呢。

那么中国还有句老话，不是佛教的，可怜的人必可恨。你看这人很可怜，他有他可恨的一面，你没看他可恨的一面。

我说个现实的例子，我在南普陀，厦门南普陀寺。有一个残废人，据说他两个腿是别人打残废的，两个手一只手是抓的，另一只手还好一点，就坐那讨口要饭，而且他很多的动作非常可恨。现在已经残废到这么很多动作很可恨。怎么可恨法呢？南普陀寺门前的车子非常的多，他就等你那车子要开，路很窄，他就坐那了，“拿钱来”，恶要啊，不给我不动，你车都不敢把我压死。

可恨汽车的开车想下来打他吧，一看这残废成这样又不忍心打他，只好给他几个钱对不对？他就一直拿手拄着地在那儿走。我就跟他说：你念佛啊，他说念佛干什么？我说你在庙门口要钱，你不念佛。他说：庙门口不是人多嘛？我又不是跟你庙上要嘛？我都残废到这样子了，我还念佛干什么，他连这个善根都没有。在庙门前不念佛！我经常跟他讲他，都不听你的。然后后来我回去到南普陀寺，我又找他，不见了，说被人打死了，怎么打死都不知道了，就没有下文了。说这人是很可怜的，很可怜，他有点可恨的一面，你只是看他这一面，没看他那一面。

如果可怜的人别再给他讲，讲佛法，劝他做点好事吧，没得善根没得福报嘛，如果能接受的这是他转化，10个有8个不接受的！我第一次朝九华山，1931年。沿那个九华山，从新安县上去，尽是那残废的，没鼻子的没眼睛的，把你吓的不得了。简直是跟地狱里差不多，两边非常之多。你劝他念佛他不念，劝他念地藏圣号他不念， 怎么办？就拿钱给他，拿东西给他，念一句佛才给你一个钱，他宁可不念，他不要你这个钱！所以地藏经说：众生刚强难调难伏，他才看到！

他要在九华山那儿要，为啥呢？说人多朝山的人多，但为什么他不肯念？你在九华山要钱，让你念声地藏菩萨圣号给你一个钱，他硬是不念，他宁可不要你这个钱。你还哪儿找业障鬼去，这不是业障鬼，这是真正的业障鬼。对！所以说学法的时候先懂得能够闻着大方广佛华严经念一声大方广佛华严经念，你劝不劝他都念，有的来到山上听着哪有讲经的，他能赶去听一座，或听一个钟头都好的！但他跟这个没缘，他是来看风景的，我都遇到过，我讲佛母洞好处什么的，让他去，他说我不钻洞子的！怎么跟说他都不信。这不是这就是没得善根。一个没得善根，怎么说也度不了，没办法！

知道众生难度，你想跟他结个缘，今生结缘在来生缘越结越深，他不跟你结这个缘！佛在时，东林老母，东林就在佛的精舍边东边住，佛想度他度不了！她不信！佛现神通，她不愿意看，她闭上眼睛，闭上眼佛在他眼睛里头现，她跳着脚。她不信！无缘啊！大家知道什么叫业障，这才真叫业障。那个业给你障住！这从历史的故事，现在的故事非常的多。

你看住在五台山底下的，住在普陀山底下的，住在峨眉山底下的，住在九华山底下的，名山底下无善人呐！你去看去吧，你才体会到众生的业。什么叫业？这就是他的业。他那个业久了，而且他坚持不放！在什么苦难当中，他都不肯放弃他那个业障，他不肯回心转意！可能大家都遇到过。遇到这样的，你行菩萨道怎么行呢？他不接受你的，那就给他念圣号。他不接受也好，你念完了给他回向！回向让佛菩萨加持他。首先给他结个缘吧，种个善根，在这个善根上面去转化吧。

缅怀梦参老和尚

愿您乘愿再来

父母双全是何因？

前世敬重孤独人。

有子有孙为何因？

前世开笼放鸟人。

今生长寿为何因？

前世购物多放生。

今生守寡为何因？

前世轻贱丈夫身。

今生眼明为何因？

前世舍油点佛灯。

今生无病为何因？

前世施药救病人。

显爵高官是何因？

献金捐钱布施人。

美艳照人人见爱

名卉鲜花供佛人

穿着华丽多温暖

布施衣布乐助人

紫带锦袍伴一生

济弱怜贫善心人

出入车马平安行

铺路修桥好心人

不用跟因果争辩，

它绝不会误会你。