居士把佛珠、佛像挂在脖子上如法吗？

达照法师：

挂要挂得稍微庄严一点，不要像我这么挂在外面。出家人大念珠挂在外面，这是出家人的一个标志。一般的出家人也不能随便挂，过去丛林里面有一定的规矩。那有些像这么小的，当装饰一样的挂在身上也是没有问题的。尤其现在他们喜欢穿唐装啊，古装啊外面挂一个小念珠，念珠好一点，或者是砗磲的，或者是玉的，或者是其它的珊瑚的，那挂起来可能也很漂亮，装饰一下，这样也不错，没什么问题。尤其是有时候拿下来，当手珠念一念，念了忙了，干活了就挂在脖子上，这样问题也不大。

那么佛像挂在身上应该是有两个说法。汉地的说法，是对文字、纸像、佛菩萨的名称这些都要非常地尊重。所以，挂在身上怕你不尊重，有时候上厕所啊，到脏的地方去啊，好像佛像在那里也不是很好，有这个说法就说不要去挂。但是《楞严经》告诉我们，特别是《楞严经》说，楞严咒如果挂在你的身上，你遇到什么灾难都会逢凶化吉的。遇到灾难都会逢凶化吉，就是挂在身上，佩戴在身上。佩戴身上时，挂在脖子上是最恭敬的，总不能挂在头顶上，是不是啊？就是你挂在合适的地方，我觉得应该是可以的。如果你要洗澡的时候，怕不太恭敬，把它解下来，放在恭敬的地方，放佛堂里面，睡觉的时候把它拿下来，不方便的时候也把它拿下来，放在恭敬的地方应该就没有问题。现在有很多寺庙，丛林里都有这个护身符，佛菩萨经典放在里面，咒语放在里面，来保护我们的身体。

另外一个说法就是，其实佛经里面也讲过，就像我们门口挂了很多的经幡你看，说这个村口啊，一个农村的村口上，如果挂了佛经的经幡啊，就是经印在那个布上面，印了很多，挂在村子的口上，这个风吹到佛经之后，再吹到你的身上，你的善根就种下去了。所以这个村口上如果挂着大乘经典啊，风吹过来，这个村庄的瘟疫都不会有，就是这个风吹过来是有加持力的，所以你就不用念了，只要让它吹，你的加持力就增长了。所以我们看那个藏传佛教，你看很多经幡到处都是，满山都是，都挂起来。

我们汉地说经书要恭敬，文字要恭敬不能随便扔，不能掉到地上，但是我们看到很多咒轮，经轮，还有小贴贴的贴件到处贴。我有一次在庐山山上有一个诺那祖师的塔院，他们就在那个塔上面贴了很多小经轮，贴贴贴，一圈一圈的，贴得满满的，风一吹都掉下来，掉到地上。掉在地上，有时候难免被人踩啊，还有掉在水沟里面，很脏的那些污水的水沟，也掉进去。哎，我觉得这样好像是不太好，我们汉地说这个佛经掉在水里，但是他告诉我们说，这个佛经，佛是针对九法界普度众生的，哪一个人只要跟佛经碰上，粘上的，都会种下善根。佛经啊，哪怕摸一下这也能种善根。

这个道理，在我们汉传的佛教史上也有。说过去有一头牛在六月六寺庙晒藏经的时候，这个牛经过旁边，牛的鼻子就闻了那部大藏经。那部大藏经正好是《法华经》，然后这个牛转世了以后，他来学佛，其他的经他都学不会，怎么学也学不会，那个《法华经》一学他就会，他就会背，什么原因呢？你看他前世就鼻子闻了一下，他来生就能会，那说明这个闻了一下还是有功德的，要不然他来生怎么会呢？所以呢，这个经书如果被众生，不管牛也好，人也好，只要碰到了他善根就能种下去。所以有个师父跟我说，他说这些经书你看它被风吹到地上了，那个地上也有很多的众生啊，蚂蚁啊，虫子啊，蚂蚁虫子可能一辈子都没机会接触佛教，接触到佛法啊，它听经也听不懂，然后它现在有机会从咒轮上爬过去，它的善根也种下去了。我心里想一想，这个心量也满大的，也可以帮助很多的众生。所以那个经幡挂在那里，被风一吹啊，吹到地上啊，或者吹到山里掉到地上，恐怕也是在度一些众生。所以我们如果往这个好的方面去想啊，怎么做都是对的，没错。但是你不能不恭敬，不能不恭敬。阿弥陀佛。

——2017.04.28法华传教院《生命智慧》答疑