未弘佛法，先结人缘

———  悲愿 ▼ 无尽  ———

多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身

将继续利益一切有缘众生

一个「缘」字，意义甚深。在佛教里经常说“未弘佛法，先结人缘”。只有把这人缘结好了，那弘法才会顺利。这个结缘非常重要，我也经常说，帮人家就是帮自己，帮到了人家就帮到了自己。因为你帮人家就已经跟人家结缘了。人没有缘啊，很多事做得就不顺畅，所以佛教讲缘份、缘份，有没有缘份就看我们自己的缘结得够不够。

在佛陀的时代，在城东住了一位老太太，与佛陀多年的邻居，佛陀虽是广利有情，但却从未与老太太说话，弟子们都觉得很怪，因而问佛。佛陀感叹，不是不慈悲，而是自己前世与她无缘，无法度化呀！

弟子们不信，请佛陀去试一试，老太太一见佛陀来了，掉头就走。佛用他的神通转到老母的前后左右，老太太皆是回避不见。佛又现无数的分身，将老太太团团围住，示现无量的神通给老太太看，老太太却一屁股坐在地上，低头嚎啕大哭，不肯看佛一眼。弟子们方才相信佛言不虚，要度化众生，光有真本领还是不够，还要善缘广结才行。

佛陀就告诉弟子说：以前我没有跟老太太结缘，现在想度她的时候，用尽所有的方法，也难达到效果。阿难说：世尊，你是超凡入圣的人，都没办法度她，我去会有效吗？佛陀说：你去就知道，你去她就皈依你了。于是阿难按照佛陀的指示，到了阿婆的家室，受到热情的招待，这就是缘的问题了。

人就处在这缘份的关键上，世界上最宝贵者，并非黄金、白玉，也非汽车、楼盘，最可贵的，乃就是缘份。人与人要有缘份才能和好，人与事要有缘份才能成功，人与社会，乃至种种的，林林总总事事物物，你我他等等，都有缘份才能圆满功德，功德圆满。

一个“缘”一字，意义甚深，结缘就是播种，那你不播种，将来怎么能有收成呢？结缘愈多，善缘愈广，世间上一切的功成名就都有一个原因，就是他已经结缘了。其实一切的成就，靠的就是因缘，世界上有的人富可敌国，但有的人缘还是不够，到处惹人家嫌怪，有的人贫无立锥之地，反而到处受人欢迎。这都是自他平常与人结的什么缘。

菩萨欲普度众生，必须先与众生结缘；所以我们学佛第一步，首先就要广作布施，先结人缘，然后结一切众生缘。但是许多人不识得自我反省，看到任何人都讨厌，人家看他也讨厌。

为什么不得人缘？因为他心地上道德修养不够，多生累世不修慈悲，不修忍辱，心性不够柔和，因此，在修行的过程中，总会遇到很多困难、很多障碍；所以我们必须将心性修养到柔，柔而达到祥和，如此就能人见人爱，这就是人人都喜欢的菩萨境界，真正的功德圆满。一钵千家饭广度有缘人由此可见，“缘”之一字，意义甚深。