你知道你有多大的福报才能闻到佛法吗?五台山礼佛平台助你增长福报!
1
一是有福德,能接触到佛法。
2
二是你接触之后,能否升起正确的心念,能否真正地听进去,能否理解一点。
我们不能要求听一句经文就全部理解,这太夸张了,因为佛教是佛陀对九法界众生的教育,在这个教育体系中,经文是九法界众生共用的课本。这个课本地狱众生可以学习,菩萨也可以学习,只是学习的点不同罢了。如果非要求自己读懂佛经,那么你如果不是佛,根本不可能完全懂得佛经义理的。所以佛法如浩瀚大海,我们在里面能喝到自己需要的就够了,没必要一定要全部喝掉。
如《法华经》里的药草喻,不管是大树还是小树,大中小的药草都好,大雨一来,他们各自吸收自己能吸收的那部分。闻得再深一点的标准是你能听懂一些义理,如果读得头昏脑涨,翻过去不知道在说什么,读了几十遍也不知道我应该怎么去做,这就是没读懂,这是有业障没消除,没有收获的可能。最起码我应该吸收的那部分还没有读到,这就是没闻到佛法的要义。
3
三是闻成就,本身听法或在自己周围亲戚朋友中宣传是有功德的。
4
四是如是我闻,要求我们听得进去,真能接受,真的不存疑,能行做。
我们要常常思维佛菩萨的行做,他们在这么行做,我们勉强地去学习他们的行做心量。我看过一个学佛几十年的人被他孙女教训的例子,他学了几十年认为自己学得非常好了。才五、六岁的孙女有一天问他:“阿弥陀佛吃肉吗?”他说:“不吃啊!”,这个小孩就说:“那我也不吃肉了。”这一句话说完,老头一下就哭了,为什么?这才是真正的学佛!佛是怎么做的?我也要去学习他这样做,虽然不能一下学到,但是我也要努力去接近。学佛不是口号,是闻而起修,是真正地契合佛菩萨的心行,是真正懂得佛菩萨在做什么,我们也这样去做,找到契合自己的方法去落实,这就是在学佛了。
天台宗提到的六即佛中“即事即理”要做到,理上明白,事上也能做出来。如果理上明白而不去做,这是思想的伟人,行动的矮子。所以明白道理不是根本目的,根本目的是要通过道理指导自己的行动,最好能影响其他人思想让更多人闻法收益,从而实现理事的相互提升、相互补充、相互修正、相互提高,最后理事圆融才有可能。
如果没有行动就是没闻到。如果说我闻到佛法了,但是不去做,就是你没闻到,因为你不懂佛法对自己的意义是多巨大。检验大家学佛的标准,不会有人给我们下达题目,而是要看自己是否真的在行做,每天都能进步一点点,精进一点点,宣传一点点,转发一点点,这样保持,自然水到渠成。如果散漫怠惰,就算是正确的路,正确的目标,简单的手段,最后也因为自己站在那里,根本达不到目的,所以不怕慢,就怕站。而我们面对的一切人事物,其实都是考试题目,如何作答才是佛教徒应有的答案?这就需要大家努力和反思了。
往期回顾
1.拜文殊菩萨只是为了孩子学业?这其实是极大的偏见和谤佛
2.广种福田、功德无量!我们又该如何种植“福田”?从传福开始。
3.五爷文殊虽与您相隔千里,却若近在咫尺!般若五台山,为您连接佛缘达成所愿!
END
扫描二维码
获取更多精彩
般若五台山