印祖法语 | 求感通为修行大障


   

- 求感通为修行大障 -

印光大师



于关中用功,当以专精不二为主。心果得一,自有不可思议感通。于未一之前,切不可以躁妄心先求感通。一心之后,定有感通,感通则心更精一。所谓明镜当台,遇形斯映,纭纭自彼,与我何涉。心未一而切求感通,即此求感通之心,便是修道第一大障。况以躁妄格外企望,或致起诸魔事,破坏净心。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

如诚法师译


在关中用功,应当以专精不二为主。心如果得一心不乱,自然有不可思议的感通。在没有得一心之前,千万不可以躁妄的心,来先求感通。得一心不乱之后,一定有感通,有感通,那么心就更加的精进专一。所谓的明镜当台,遇到外物而有映像,纭纭纷纷自是他家事,与我有什么干涉。心没能专一而急着求感通,就这个求感通的心,就是修道的第一大障碍。何况以躁妄的心,格外地企望,或许会导致生起诸多魔事,破坏清净之心。大势至菩萨所说的:都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。



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