算命、相面、问卦、看风水,能信吗?



佛教是提倡“无我”的宗教,不允许相面、批八字的存在,更不相信风水,这些技俩与佛法相违背,背道而驰,所以禁止流通。如果相信这种法,那就“有我”的存在,一切为我所有,一切为我打算,有我无人,不合乎佛法。
佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教人争、教人贪、教人求、教人自私、教人自利,甚至妄言,在一百天之内能发大财,能做大官。贪心的人,便相信他的话。
可是大财未发之前,先破小财,送红包作谢礼,这种说法不如叫人去抢银行,马上发大财,不需要一百天以后再发财。
再者,他知道有好风水,可以发财,可以升官,为什么自己不用,等你去用?岂有此理!希望聪明人,千万不要上迷信的当,被老千所骗。

“医卜星相”在佛教中是五邪命之一,不受欢迎。“医”是医生,替人治病。“卜”是算卦,预知休咎。“星”是观星,观星宿知吉凶。“相”是相面,知命运顺或逆。这是迷信,要知道“人定胜天”的道理。出家修道人,生死大事都不怕,何况这些小事?更不足为奇。

出家人是超出数外,所谓:“超出三界外,不在五行中。”这种批八字、看风水,是俗不可耐的人才相信,要晓得人一生的命运,由业力所感。
我们人不要被气秉所拘,不要被物欲所蔽,要自己创造命运,把握命运,命运可以改造,多行功德事,自然遇难呈祥,逢凶化吉,所谓:“且行好事,莫问前程。”
问:一般都说,风水要好,大门入口处要挂镜子,屋内左边要有绿色植物,主人床上应挂两把剑,走道上应挂风铃,是否如此?
上人:(1) 镜者净也,净身出户,扫地出门,穷得干净。镜者明也,明白事理,认命知足,不贪不求。一般无知的人,要信邪说,认为设照妖镜,邪魔不敢侵犯。若存此念心,邪魔已入体矣!
(2)绿色植物,只是装饰品而已。
(3)慧剑斩情丝,不应乱七八糟。两把剑即男女各持一把。不挂,邪魔尚不来;一挂,邪魔就要和你斗。孰胜孰败,在不可知之数。
(4)风铃,凋零也。言其家庭衰败,一天不如一天,慢慢零落。
总之,风水不出自心。心地好,光明磊落,则样样好,不好也会好;心地不善良,则样样不好,好也变成不好。
故佛云:“一切唯心造。”古人也云:“世人皆言穴在山,岂知穴在方寸间。”江湖术士强词夺理,制造不正确的理论,欺骗愚夫愚妇,可怜!可怜!
问:安菩萨需不需要择日及选择方位?
上人:不需要择日及方位。菩萨位子高于大人的上半身即可。看日子、看方位,此乃妖魔鬼怪的思想。
问:为什么佛教不算命、问卦、看风水?
上人:一切唯心造,佛教是教人求智慧,不要信到迷了。
问:我家的楼梯冲正大门,是否不好?
上人:不要八卦。
问:佛教有没有看风水?
上人:风水在你的心。心好,自然有善神守护。
问:为什么有批八字的、算命的、看风水的这些人出现呢?
上人:这是给你来个考验,给你来个当面关,看你遇到这个境界,你动不动心,是不是还是一个财迷?是不是一听说发财就跟着钱跑了?看你有没有定力。“一切是考验,看尔怎么办?对境若不识,须再重头炼。”

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