经用嘴读心不悟,妄想纷飞难契入



问曰:我初学佛,很想求证三昧正定,但是念佛时妄念杂念很多,间断昏塞,坚持不久,所以经常退心难过和自责。听经读经我才突然发现原来是自己学佛基础差、底子薄,人天乘没有学好,福薄慧浅业重,所以想先下些功夫修福德资粮,世间事也做好,如学一技谋生立足,等把成佛的基础底子修好,生存没有障碍再专修证果,这样合适吗?还是直接一句佛号老实念到证得无生法忍,而世事随缘去做?现在我很是纠结反复!不知这两种路该如何选择!

回答曰:



学佛法是要开智慧,你没开智慧去求证三昧,那怎么可能呢?三昧正定是什么意思你都不知道,怎么能证三昧呢?都是糊里糊涂学佛!

经用嘴读心不悟,妄想纷飞难契入。
依文起观达实相,三昧原来是实相。
正定不可从修得,智照性空无生灭。
生灭之定乃邪定,不生不灭正定具。
不学楞严难别真,不读金刚乱纷纷。
不懂弥陀何处生,不识法华怎登顶。
穷究参悟识本性,离心莫觅无上乘。
大佛分明在目前,只是心迷不得见。
若能回头见根性,此时与佛正相迎。

在一切境界中,不住一切境界就是三昧,就是正定,就是菩提,就是智觉,就是佛。

END
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