六趣 之 作业为缘
第二节
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作业为缘
由有妄惑，即起作业，所以妄惑为因，作业为缘。言作业者，谓以身、口、意所造作一切善恶之事业，是为作业。缘者缘起，六趣报趣，皆由作业之所缘起。
1
三业
三毒既起，必有所向而发动。发动之处，不出乎三。发动所成就者，是谓之业，故曰三业：
一、身业 谓由身所造者，即身作者。
二、口业 谓由口所造者，即口说者。
三、意业 谓由意所造者，即意思者。
2
十恶
由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶。
由于身造者三：
一、杀 杀谓杀害生命。
二、盗 盗谓盗取财物。
三、淫 淫谓淫狎行动。
由于口造者四：
四、妄语 妄语，谓虚诳不实之语。
五、绮语 绮语，谓杂秽不正之语。
六、恶口 恶口，谓骂詈恼人之语。
七、两舌 两舌，谓离间两方之语。
由于意造者三：
八、悭贪 悭吝贪着。
九、嗔恚 嗔恚忿怒。
十、邪见 闇昧迷理。
3
十善
由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。
身三
不杀生。
不偷盗。
不邪淫。
口四
不妄语。
不绮语。
不恶口。
不两舌。
意三
不悭贪
不嗔恚。
不邪见。
又者以行好故，亦名为善。谓能修行胜德，利安一切，其数亦十。
身三
救护生命 不惟不行杀害，更能行其救护。
给施资财 不惟不行盗取，更能行其给施。
遵修梵行 不惟不行淫邪，更能行其清净。
口四
说诚实语 不惟不行诳惑，更能行其实语。
和合彼此 不惟不行离间，更能行其和合。
善言安慰 不惟不行粗犷，更能行其柔和。
作利益语 不惟不行杂秽，更能行其正直。
意三
常怀舍心 不惟不行悭贪，更能行其施舍。
恒生慈念 不惟不行嗔恚，更能行其慈忍。
正信因果 不惟不行邪见，更能行其正信。
诸恶莫作
众善奉行
自净其意
是诸佛教
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