“人鬼殊途”,梦里的鬼只是有求于你,不会“吃”了你!


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饿鬼所欲不遂意,屡生痛苦不可转,
饥渴寒热疲畏惧,所生极其难忍苦。

投生为饿鬼,所求皆不遂意,时时感受饥渴的痛苦,希望得到食物,却无法得到满足,每天都在奔波流浪,屡屡产生各种痛苦。由于恶业没有穷尽,这种境遇无法逆转。不要说凡夫人,纵然是佛陀也改变不了它们的命运,到饿鬼界的时候,只能为它们说法,以便将来脱离这种痛苦。

而目犍连、昼辛吉、嘎达亚那等阿罗汉,除了默默回向,也没有其他办法。因此,我们务必要注意,千万不要转生到三恶趣,一旦沦入三恶趣,想改变就不容易了。其实世间上也是如此,你最好不要被判刑,判完刑之后,想通过势力或关系让你得以释放,这有一定的难度。


饿鬼最主要的痛苦,就是得不到饮食,口干舌燥也无计可施。我们人类不吃不喝几个月,必定无疑会死亡,但饿鬼的业力非常可怕,据经典记载,十二年中连水的名字也没听过,可还是死不了。除此之外,它们还要饱受畏惧之苦,其他饿鬼、非人侵害之苦,甚至感受地狱的痛苦。

《诸法集要经》 中讲了三恶趣的很多经历,经中云:“由先造恶业,堕饿鬼趣中,为狱火烧炙,长受饥渴苦。”(“狱火”是地狱之火,地狱之火烧炙它,长期感受饥渴的痛苦。)从这部经典中看,饿鬼不但感受饿鬼界本有的痛苦,同时还要感受地狱的痛苦。

有些饿鬼 就是大家口中的“鬼”。有些人特别怕鬼,晚上睡觉不敢关灯,一直开着,否则就睡不着。以前小的时候,我们很多同学轮流讲鬼故事,一个讲完,另一个又接着讲,最后谁也不敢出门,大家只好抱在一起,睡在一个人的家里。这种鬼其实属于饿鬼,佛经中说,饿鬼有两种,一种住在人间,一种住在饿鬼世界。住在人间的鬼,有鬼眼的人晚上可以看见 。


但是,莲花生大士、传承持明者等所加持的圣地,绝对不可能有鬼。以前我也说过,在我们这个佛学院,敦珠法王、法王如意宝降伏了所有的鬼神,除非是个别众生分别念前的迷乱显现,真正的鬼肯定不会有。莲花生大士所降伏的鬼神,已经承诺永远不害他的传承弟子。

但在一些城市里,如果有人是横死的,那个地方可能会闹鬼。有些人晚上梦到去世的亲友,一方面是自己的习气,另一方面,也是夺他命的那个鬼,以他的形象在你梦中显现。那么我们要做什么呢?第二天要念经、念观音心咒、做烟供,这样对鬼神也有利益
——索师开示
 
你做梦见到的形状不一的人鬼形象,这都是累生累劫的父母、男女弟妹、夫妻眷属,堕落在恶道中受苦,尚未得到出离,又没有其它的希望和福力得到救拔,因此,只能告诉自己的宿世骨肉,请他们用种种方便之法代为修福,令其早得解脱,出离恶道。
 

做梦者应当亲自诵念《地藏经》三遍或七遍,多多益善。如果自己不会念诵,也可请他人(出家人、在家人)来诵念。只要能至诚诵念并回向亡者,皆可超度其出离恶道,同时令生者不再作恶梦。佛法超度在心,而不在形式,形式再好,如果缺乏至诚心,终不得佛法实益,所以,以至诚心诵经至关重要。
 
那如何证明亡者真的获得超度了呢?这位做梦者再也梦不到这些亡者变成的人鬼形象了,就证明他们得到超度了。



我们看今生作恶今生报的人觉得很残酷,实际上这是最好的结果了。


——夏坝仁波切

内容转自网络
图文编辑:三师兄
版权归原作者所有

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